本报讯 记者朱柏玲报道 瓷器是中华文明的重要名片，琳琅釉色则让这火与土的结晶熠熠生辉。

日前，“一色千秋——沈阳故宫颜色釉瓷器展”在沈阳故宫博物院飞龙阁、翔凤阁开展，百余件院藏文物尽显瓷器承载的美学意境和文化内涵，带您体味中式美学的惊艳。

据介绍，中国古代颜色釉瓷器种类繁多，风格多样，本次展览以釉色区分，从青釉、白釉、蓝釉、黄釉、红釉、紫釉、酱釉、窑变釉以及仿古釉等展现国人对色彩美学的追求。展出的有明代景德镇永乐甜白、宣德红釉、弘治“浇黄”等世间珍品，亦有清代盛世所创的郎窑红、天蓝釉、炉钧釉等官窑佳器。同时，展览还对颜色釉瓷器所蕴含的祭祀文化、等级制度等进行解读。

明清时期，我国制瓷业迎来发展史上的鼎盛时期。纯色釉的瓷器成为皇家祭祀用祭器，就是明清两代发生的变化。明嘉靖九年“定四郊各陵瓷器，圜丘青色，方丘黄色，日坛赤色，月坛白色。”即天、地、日、月四坛分别使用青、黄、红、白四色瓷器。在本次展览上，通过展出“清嘉庆款霁蓝釉簠”“清乾隆款黄釉爵”“清乾隆款霁红釉高足碗”“清白釉爵”等文物呈现颜色釉瓷器所表达的祭祀文化内涵。

本次展出的“清慎德堂款黄釉唾盂”，底部有着道光皇帝御笔题书“慎德堂制”。据了解，慎德堂是圆明园九州清晏一组建筑中的一座，于道光十一年（1831）建成，为道光皇帝在圆明园行宫的主要生活场所。

慎德堂款瓷器制作之精为同时期所不能比，其多为日用器皿。由景德镇御窑场生产的慎德堂款瓷器，为道光皇帝在圆明园生活时的御用瓷，烧制完成后随每年的年贡入京。其款识的字体、颜色均由道光皇帝钦定，并御笔题书。