□张 莉

你问我答

这里有直达名家名人的快速通道，汇集提炼大家的各种关心关切，让你从作品之外了解他们和他们的创作经历，你若问，他就答。

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张莉：前几天，我看了你谈汪曾祺的那篇文章，谈得很好。但我想，这也是你的有感而发。我觉得你在文章中的很多看法，应该也是你理解我们当下写作的角度。

徐则臣：这两年我在想，像汪曾祺那样，为什么到八十年代他都快六十岁的时候，还能重新进入一个创作的鼎盛时期？很多作家六十岁都该写回忆录了。一定有新东西刺激他，他也有新东西被激活，才可能出现这种现象。我注意到，他在1991年给新潮作家重提了一个建议，要补两门课，一门课是古典文学，另一门课是民间文学。这两点，跟我这几年的思考很契合。

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张莉：这体现了我们这个时代里人对差异性或者是这种世界交流的理解。这是属于这一代作家和前辈作家不同的理解。

徐则臣：过去不同人、不同群体、不同文化之间交流的原则是求同存异，现在可能得求同的同时也求异。说到底，“同”是交流得以展开的前提，而“异”才是交流的目的：相互从对方那里获得差异性，如此才可能交流互鉴、相成相长。差异性让交流有了更多的维度，更多的可能性。

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张莉：回到你在北师大“小说家讲堂”的课，我在下面听的时候很有触动，同学们也觉得受益，讲座的题目叫《寻找理想作家》，我的理解，这是你的一种期许，是你的心向往之。

徐则臣：理想的作家，从绝对意义上说当然是不存在的。一个作家不可能所有人都认可。如果一个作家所有优点占全，一点毛病没有，那这个十项全能就是他的致命伤了。但我还是要向往，取法其上，得乎其中，取法其中，只能得乎其下，所以眼光必须向上看。其实对“理想作家”，读者有所好，作家更甚之。