□陈仓 李清川

你问我答

这里有直达名家名人的快速通道，汇集提炼大家的各种关心关切，让你从作品之外了解他们和他们的创作经历，你若问，他就答。

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陈仓：你还记得第一次发表的作品吗？ 你最近一次发表的作品是什么？ 几十年过去了，你对比一下，变与不变的是什么？

房伟：最早发表的作品，在我的记忆里，应该是1993年读高中时发表在《辽宁青年》杂志的组诗，好像叫《伤逝》。高中陆续在《中学生》《中学时代》《辽宁青年》等刊物发表了些诗歌、散文。1997年，我在胜利油田文联的杂志《太阳河》，发表了人生的第一部小说——《梨子》，那是部中篇小说，比较唯美，也有些先锋意味，写一个画家与白化病女孩的爱情故事。我最近发表的作品，是2023年3期《大家》杂志上的小说《惜琉璃》和2023年3期《芙蓉》杂志上的散文《余山有余》。说到作品的变化，那肯定是很大的，如果说有什么联系性的东西，那还是一种对生命的真诚与热情吧。

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陈仓：现在的很多文学作品，看似是现实题材，却依然离读者的现实生活很远，请问一下，你认为文学与时代的关系是什么？

房伟：文学必然会反映社会，也要保持一定的距离。但文学家必须对现实有着超越常人的敏感，必须对观察、思考现实有高于一般人的热情。文学与时代之间，最好是一种“遥相呼应”的状态，不能太近，也不能太远。

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陈仓：贴近性，或者说是时代性，是可读性的要素之一。在娱乐至上的新媒体时代，纯文学的可读性非常重要，但思想性是优秀文学作品必须具备的品质。你认为，思想性与可读性哪个更重要？

房伟：文本的娱乐性，是文学消费性的一个面向，大众的文学阅读，大部分是消遣性的，但总会有人希望在作品之中，寻找到让自己深思的东西。我认为，一个真正的作家不必为此焦虑，如果想挣钱，不妨在类型文学领域多些尝试。有钱很重要，它可以让作家保持尊严，但如果完全为了钱写作，无论类型文学还是纯文学，想真正写好也很困难。

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陈仓：现在很多年轻人沉迷于网络，乐于碎片化的、轻松的阅读。你觉得读书对年轻人的人生有何影响？

房伟：有人将现在的网络虚拟生活形容为“数字现代主义”，认为其有幼稚化、伪主体性、表面真实、重复叙事等消极特征，并认为网络数字文化比后现代主义，对人类的文明更具有潜在的威胁性。

这种说法有道理，但也要看到，网络数字文化虽然有很多消极面，但也有着积极影响，它可以让信息的流动更具分享性，能让人有更多的选择。目前很多年轻人沉溺于碎片化网络阅读，其实也有很多其他原因，比如生活压力太大等，但不得不承认，消遣式浏览的碎片阅读正在遮蔽深度阅读。

深度化阅读，对一个年轻人的精神成长太重要了，无论是否使用网络，深度阅读都应该提倡，在网络上，也可以读有深度的书。关键是人的心态，要让自己真正成为心智成熟，有理性思考的人，具备持续学习能力的人，深度阅读很关键。