齐世明

谁不会遇到某种困境？谁又能躲过差评？人这一生，难免会被人说三道四，即便是孔子、老子这样的先贤，依然会被人给差评。故此，经得起批评，受得了恶评，甚至忍得住诬评，是一种境界，一种品格，也是一种修行。如何直面困境，直面差评，东坡、白石以洒脱、豁达的胸襟给了我们许多启示。

人们总喜爱吟诵“人生得意须尽欢”，倘若人生不得意呢？还能“尽欢”吗？恐怕皆不能，然而苏东坡却道：可也。看看，他与好友的通信：“一枕无碍睡，辄亦得之耳。公无多奈我何。呵呵……”“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵……”“某既缘此绝弃世故，身心俱安，而小儿亦遂超然物外，非此父不生此子也。呵呵……”确实，这位“千古第一文豪”，堪称“无可救药的乐天派”，其标志之一是口头禅“呵呵”。什么？今朝在网上行走，常见也常说的“呵呵”，“话语权”来自东坡？没错，常常面对差评，苏公常常“呵呵”，他的“呵呵”笑声，穿越千年，如今似乎仍然余音袅袅。

人的一生中最大的痛苦是什么？挫败吧。

苏轼一生，起起落落，不是被贬，就是在被贬的路上，一生混砸过多少次？不胜枚举。然而，他照旧无往而不乐，以豁达乐观的情绪，乐呵呵地走一路，一路“发明”美食，一路与人为善，为民谋利。翻开《苏轼文集》，其《与李公择十七首》《与钱穆父二十八首》等45篇诗作都写有“呵呵”一词，更多的则出自苏轼与友人的书信，和朋友聊天也常常“呵呵”一笑，营造氛围，也化解矛盾。

短短且淡淡的“呵呵”二字，很好地诠释了苏公心态上的洒脱、豁达，彰显了他最大的精神能量——当个人命运受到悲剧之轮无情碾压之时，善于用诸多具体而微小的愉悦，化解掉那偌大的沮丧与可悲。其实，人生的低谷说难过也并非绝望，真正难过令人绝望的，是自己，这是一道忒难跨的坎。如何跨？学东坡，“呵呵”。

苏公去世前两个月，在《自题金山画像》（李公麟绘画）里，真是将自嘲推向极致：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”一贬再贬三贬，直到贬无可贬，这不是泛泛的差评、糗事，简直是噩运缠身一般，是可受，孰不可受？但在苏公眼里，这些却成了“平生功业”，呵呵。

细分析，差评种种，苏公与王安石因政见不同，属异见的差评，御史台官员炮制的“乌台诗案”嘛，则完全是诬评，对此，苏轼均以“呵呵”应之，这“呵呵”对恶评是情绪的排遣，对诬评与迫害，则是自有明月盈怀的自信，你狂任你狂，我有“呵呵”，你“差”任你“差”，我有“呵呵”。这是对奸佞与宵小最大的蔑视，适当的回应。至于对含着善意的差评，是理解的；对激励性的差评，是接受的，呵呵。

与苏东坡千年相映，齐白石最喜欢的两个字是“哈哈”，他有一个座右铭：“人誉之一笑，人骂之一笑。”书房里常挂着明代洪应明所撰、录入《菜根谭》的名联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，更成了他纯净之心的镜像。

白石老人深晓，学无止境，天外有天。画艺流派纷呈，各有千秋，人家尊自己为大师，自己如何能以大师自居？故而，每听到溢美之词，他就会对之报以“哈哈”。

从“技术”层面讲，丰厚的艺术阅历与纷繁的时代云烟，又让大师独有心得，各人对画作的欣赏眼光不同，对同一幅艺术作品，喜欢者可能会捧到天上，不满者可能会踩在地上，且不说还有人嫉贤妒能或心存何种偏见。所以，对外界的骂声、嘘声、喝倒彩何必挂怀？自然，无论听到什么骂声，甚至攻讦、偏见、污蔑时，他自会报之以“哈哈”一笑，就过去了。如此，凸显出大师的抱负、气量，那可容五湖四海的心怀，这是真正大师内心的广度，包括容人的广度。

苏东坡的“呵呵”与齐白石的“哈哈”，有异曲同工之妙，令人们领略了一个大师与艺术精湛构成一体两面的精神境界——毁誉无意，宠辱不惊。如此笑对人生，对笑人生，人生便对了，人生便笑了。咀嚼之，品味之，当迎面鲜花与掌声的大师尚遇差评，且“呵呵”以对，芸芸众生遇差评有甚想不通？反求诸己，不是应该诵起东坡那首豪迈人生的“自道之作”《定风波》吗——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”……