本报记者 张 颖

读过《科尔沁旗草原》，那淡淡的忧郁就一直萦绕在心头。

8月11日，记者到铁岭市昌图县县城和老城镇去踏访端木蕻良的足迹，他笔下那个“不怎么秀丽的地方”。不知是不是巧合，那天昌图的天也一直阴沉着，车“窗外的暮霭一刻一刻地浓了”，让人不自觉地就有了忧郁的感觉，天气与要寻访的主人公性格不谋而合。

端木蕻良生于1912年，本姓曹，少儿时期名曹汉文，后更名曹京平。在昌图县的古榆城（今老城镇），端木蕻良度过了他的童年和少年时光，至1928年离开时，在这里生活了15年。这段时光对端木蕻良价值观念的形成、未来道路的选择，乃至文学创作都产生了深刻的影响。

“鴜鹭树”，端木蕻良的出生地，他离开时尚在襁褓之中，对一个月余的婴儿而言记忆应是极浅的，但在他笔下“鴜鹭树”出现了无数次。“古榆城”，《科尔沁旗草原》丁氏家族沉浮故事发生地，其中也有很多端木蕻良家族、家庭故事的影子。

端木蕻良故居是一座典型的北方四合院落，朱漆红色大门颇显气派，院落内共有正房5间，东西厢房各2间，门房11间，共20间房。昌图县老城镇镇长陈正中说，这与端木蕻良祖宅的建筑样式高度相似。5间正房里陈列着端木蕻良及其家人曾经使用过的书桌椅、衣柜、储物箱等生活用品。这些物品大部分来自端木蕻良家人的捐赠，还有一部分是从鴜鹭树乡村民手里征集的。

一张表面斑驳的黑漆书桌，上面摆着一个砚台，几支毛笔，这是端木蕻良少年时使用过的。在这里他接受知识的启蒙，接受新思想的熏陶，通过对家乡政治、经济、文化、家乡风土人情等多方面接触，具备了叙述故乡的生活基础。

九一八事变爆发后，东北故土沦陷，他将自己的愤懑和拳拳爱国情通过笔端宣泄出来。曹革成说，端木蕻良一直是一个爱国进步青年。他发起组织学生自治会和“抗日救国团”等，领导一系列学生运动，流亡北平期间去唐山煤矿体验生活，去绥远前线参加学生抗日军……他很早就确立了自己的目标和信仰，加入北方左联后整天忙着办刊物，化名写文章，1936年开始使用笔名“端木蕻良”。

端木蕻良曾这样介绍自己的家乡：“这个地方是大草原，没有古代的森林，没有不平的山峦，没有长江大河，都是平地，就是东北话所谓的‘一马平川’。”他喜爱家乡的风景，他笔下的情景描写多彩多姿，引人入胜，草原风情，大地恋歌，境界辽远，氛围浓郁，尽显作者的文学才情。草原给予了端木蕻良创作的灵感，也是他一生的情感寄托。

端木蕻良创作的多部小说中，均以故乡的草原和土地为背景，在他创作《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》以及《遥远的风沙》《鴜鹭湖的忧郁》《爷爷为什么不吃高粱米粥》等多部小说中，流露的都是他熟悉的父老乡亲和独特的风土人情，展现的是在民族与阶级的双重压迫下人民的灾难和战斗。

他写鴜鹭湖的水，神秘而阴郁，浓雾中“空无所有”，月亮里“透着萎靡的苍白”。他写科尔沁旗草原，称那大地之所以不平，是因为“它总有流不完的眼泪”。他写秋天湖边的夜景：“一轮红澄澄的月亮，像哭肿了的眼睛似的，升到光辉的铜色的雾里。”

细细地品读端木蕻良的文字，很难不被“草原的风情和气味所迷”，他的文字就是一篇真情的告白，他不愧是“草原之子”，大地的“行吟诗人”。