贝小戎

人类有别于动物的一个特点就是能够预见未来，但有时，我们专注于阔步迈向未来，却忘了品尝美味的食物、欣赏身边的美景。实际上，这也可能是个哲学问题，在食物生产中可以有创造，在食物消费中可以有社交，在吃饭和烹饪中也可以有思考的快乐和智力上的享受。

西方古代哲学家鄙视感官享受，包括美食。但是，“在最近几个世纪里，喜欢享受美食的哲学家层出不穷。大卫·休谟是一个热衷烹饪的人，他搬家的原因也与做饭有关：房子太小了，无法展示他在烹饪方面的巨大天赋，而他打算在余生中沉迷于这门科学”。1960年，法国哲学家加缪上了一辆车，随即发生的车祸结束了他的生命。此前，他刚刚在索瓦西的奥夏蓬分餐厅吃了午饭，这是当时法国顶级的餐厅之一。

“只为今天而活，你就有搞砸明天的风险；只为明天而活，你就有错过今天的危险。”哲学家叔本华似乎认识到了生活中的这种两难境地。

巴吉尼与麦卡洛合著的《人间指南：面对每一件可能发生事情的哲学解答》，以很短的篇幅阐发了各个词条，既有知识、智慧、美德、理性传统哲学概念，也有素食、简单生活、旅行、睡眠等具体问题。被援引较多的是哲学家叔本华、萨特等，也用到了儒家思想。

关于作息习惯，提到康德从40岁起就一丝不苟地遵守着固定的作息时间表，5点起床，7点到11点讲课，然后吃饭，10点上床睡觉。波伏娃的作息时间也很固定，喝茶、独自工作、和朋友一起吃午饭，然后在萨特身边静静地工作几个小时，有时会有社交活动。把更多日常生活变成习惯后，更高级的思维能力就会更多地释放出来，用于自己的正常工作。“最悲惨的人莫过于：没有养成任何习惯，做事优柔寡断，每点一支雪茄，每喝一杯酒，每天起床和睡觉，每开始一件工作，都是经过深思熟虑的。”

关于责任，“人类似乎很乐于推卸责任，比如这是另一个司机的错，是别人惹我们生气，或者是系统的问题。通过赋予责任，我们鼓励他们在未来做得更好，这就是我们对待孩子的方式。我们能够对赞扬和指责做出回应，这就足够了。”丹尼特说，让人们负责是“最好的游戏规则。”

人们可能没想到，英国哲学家会说，“孔子的思想可以帮助我们接受办公室政治的必然性，并更好地应对，很多办公室政治都是礼崩乐坏造成的，在这种情况下，我们所能做的就是遵循孔子的教诲，尽己所能履行职责……但孔子也承认，有时这种政治病入膏肓，就算君子也无能为力。在他看来，治理不善时，君子可以独善其身。同时，孔子也很现实地认为：如果你已经尽了最大努力，而办公室仍然乌烟瘴气，你所能做的就是保持低调，或者远走高飞。”

关于死亡，最有价值的是引用波伏娃在自传中的一句话，“我悲伤地想到，我读过的书，我到过的地方，我积累的知识都将不复存在；我听过的音乐、看过的绘画、习得的文化、游览过的许多名胜古迹，顷刻之间化为乌有。”