李海卉

作家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中写道，如果拥有三天光明，她会选择一天去博物馆，她说：“这一天，我将向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”

人们为什么参观博物馆？他们在博物馆做什么？这些参观经历又产生了什么意义？约翰·H·福克教授提出了“博物馆观众体验模型”，试图回答以上问题。《博物馆观众：身份与博物馆体验》一书是全球知名博物馆学研究专家约翰·H·福克的经典之作。经过多年对博物馆观众的研究，福克教授总结出了观众在博物馆的经历模型。在他看来，身份因素在参观中非常重要。博物馆之美在于观众去寻访与发现。

在书中，福克区分了5种观众类型，并且分析了驱使他们多次参观博物馆的内在因素。第一种博物馆观众类型是“探索者”：他们参观博物馆主要是为了满足自己的兴趣和好奇心，渴望拓展自己的知识视野，容易被学习新事物的机会吸引。第二种博物馆观众类型是“促进者”：他们将参观精力主要聚焦于社交互动而非展览，通常以满足他人的需求为目标，关注自己在乎的同伴感兴趣和享受的事物。第三种博物馆观众类型是“体验寻求者”：致力于打卡“必去之地”和“必看之物”，努力走遍博物馆，寻找最负盛名的珍宝，通过“收集”获得一段美好体验。第四种博物馆观众类型是“专业人士、爱好者”：带着充足的知识参观博物馆，有明确的目标，更注重展览的内容，拒绝随波逐流，是严苛的评判者和挑剔的观众。第五种博物馆观众类型是“充电者”：希望借由参观博物馆逃避日常生活的压力，远离拥挤的人群，向往在安静、充满美感的一隅休憩片刻，使身心得以放松。

有关观众参观动机的研究始于20世纪70年代，以霍德和斯莱特为代表的学者们提出过多种类型的动机。例如，霍德总结了6种参观的动机因素——社交、做有意义的事情、感觉舒适放松的环境、尝试新的体验、学习和参与活动。但这些研究结论以浅层的现象总结为主，没有形成内涵统一的划分标准。福克的动机分类完成了更深一步的探讨，并将结论指向与“身份”的关联，使动机不再是现象总结，而有内在联系，同时解释了“身份”动机不仅仅是参观的起因，甚至与参观过程及参观之后的学习、记忆、满足感有关联。

博物馆需要不断挖掘其内在的文化驱动力，跳出传统对博物馆收藏和研究认知的框架，将博物馆看作富有多种可能性和创造力的文化机构将更有意义。正如莱文特等人所提，“今天的博物馆，已不仅仅是为未来保存古代文物的仓库，他们还是学习中心、交流中心、社交中心甚或疗愈中心……观众在其中收获的，可能是学习、质疑、沉思、放松、感官愉悦、朋友间的交流、新的社会关系、创造持久的记忆或者追忆过往”。与之相应，福克不断更新的“博物馆观众体验模型”和“身份”相关的动机类型正是对观众及社会多种需求和变化的回应。

世界上的博物馆成千上万，哪些最值得看呢？《浓缩人类文明的34座博物馆》一书精选了欧美地区著名的34座博物馆，不仅有“世界四大博物馆”——卢浮宫、大英博物馆、大都会艺术博物馆、艾尔米塔什博物馆，还有埃及博物馆、梵蒂冈博物馆、雅典国家考古博物馆等各国特色博物馆……让你一本书将人类文明的精华尽收眼底。

作者介绍世界四大博物馆之首的卢浮宫博物馆时，没有老生常谈地介绍那些熟知的藏品，而是解读了卢浮宫从皇宫到博物馆的前世今生，并不忘提醒：人们涌向《蒙娜丽莎》时，请不要忽视它对面墙上的《迦拿的婚礼》和大厅外令人动容的《帕尔纳索斯》。

博物馆凝结了人类的智慧，存放着人类文明的见证物，是大众与文物直面的场所。陈履生探访过全球370家博物馆、美术馆，他在新作《博物馆之美》中以30年从业经历和实践，从收藏、策展、运营等角度描绘了“理想中的博物馆”。

博物馆的美到底在哪里？陈履生认为，博物馆美在多元。《博物馆之美》一书中既列举了享誉世界的大英博物馆、卢浮宫等大型博物馆，也详细描述了一些“冷门博物馆”，如巴黎的下水道博物馆、地窟博物馆等。这本书不仅涉及博物馆学的宏观问题，还对中外博物馆业态的发展进行了盘点思考，既探索博物馆的收藏之美、展览之道，又解析了博物馆的运营之法，同时，对博物馆公共教育、观展体验等提出见解。

在博物馆中，人类文明被高度浓缩。互联网时代，人们还需要走进博物馆。博物馆之美不仅在于拥有丰富而独特的藏品，更在于能否以其超强魅力成为公众的文化家园，成为一代代人抹之不去的生命记忆，成为解密古老文明的神奇力量。

让我们一起推开博物馆的大门吧。