朱忠鹤

实事求是地说，对辽瓷，一些人至今仍感陌生，这并不奇怪。时隔1000余年，时间稀释掉了很多记忆，对于当时并不显重的辽瓷来说，这种遗忘更加明显。

幸运的是，在辽宁，现在有一批人正在努力复原辽瓷传统烧造技艺，并有越来越多的消费者开始知晓并喜欢上了这种沉实敦厚、色彩浓烈、粗放大气，具有北方古代游牧民族风格的瓷器。

在沈阳市一家辽瓷工坊，我被满目琳琅的现代辽瓷作品深深吸引。这其中，既有原汁原味复原了千余年前的辽三彩海棠盘、摩羯鱼壶、凤首壶等具有典型辽瓷特征的精巧作品，也有茶盏、杯托等具有当时中原韵味但经过了改良和创新的瓷器。总之，这是在遵循传统辽瓷烧制技艺的基础上，又结合现代工艺大胆创新的尝试。

在与工坊负责人谷翠国交流的过程中，我从他的眼中看到了希望。他说，随着中华传统文化的回归与崛起，越来越多的人开始喜欢国内烧制的具有典型地域风格的瓷器作品，辽瓷即是其中之一。虽然辽瓷分为“契丹式”与“中原式”两大类别，但在南方地区销售展示时，他只携带复制的“契丹式”辽瓷作品参展，而最受欢迎的是“辽三彩”。

这是令人欣喜的态势。复制的辽瓷作品是基于文物的创新，相较于文物“只可远观、不可把玩”的遗憾，这些现代辽瓷作品既可以收藏，还可以拿在手上慢慢地欣赏，这正是“让文物活起来”的另一种表达。

不仅如此，随着辽瓷被越来越多的人知晓并接受，附着在辽瓷作品上的“辽文化”也被更多人了解与熟悉。“辽文化”是辽宁主要地域文化之一，这在多个层面都有所体现，比如，我省境内不仅密布着辽代古塔，还可以找寻到辽代城池的踪影，就连省内的一些地名也直接起源于辽代。从这个角度看，现在辽瓷的声名日隆，不仅可以“让文物活起来”，还可以助推辽宁文化火起来。

从这个意义上讲，辽瓷技艺的传承与推广，势在必行。