本期名师:李东
辽宁大学文学院教授,文学博士。教育部中国大学精品视频公开课主讲人,2010年上海世博会辽宁馆主题演绎总策划,“辽海讲坛”主讲人。
主持人:李振村
在“整本书阅读与研讨”学习任务群里,明确要求高中生“在指定范围内选择阅读一部学术著作”,而在高中语文统编教材必修上册中被锁定的学术著作就是费孝通先生的《乡土中国》。
作为一部社会学著作,《乡土中国》被列入教材指定的整本书阅读内容可谓意义非凡:对学生在高中阶段开展学术类论著的初步阅读和研究性阅读,对高中生未来进入专业领域所需要的学术思维进行初步培养,都是必不可少的一环。
破题者:孟春华
沈阳市皇姑区教育研究中心高中语文教研员 辽宁省骨干教师 沈阳市骨干教师 皇姑区首席教师 皇姑区高中语文学科工作室主持人。
《普通高中语文课程标准(2017年版)》指出:“在阅读过程中,探索阅读整本书的门径,形成和积累自己阅读整本书的经验。重视学习前人的阅读经验,根据不同的阅读目的,综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书,读懂文本,把握文本丰富的内涵和精髓。”
就高中学生而言,“整本书阅读与研讨”是高中语文18个学习任务群之一,自然应该是高考语文的重要内容之一。这就要求我们首先要结合高考要求,根据自己的兴趣,围绕一些重点问题,反复研读原著;拓展阅读,深入研读同一作家以及其他作家的相关作品;尝试撰写小论文或其他形式的作品,表达自己对相关问题的独特见解。
那么,学生们应该如何阅读学术著作,并能掌握研读学术著作的基本方法、建立阅读学术著作的基本规范呢?
梳理分类法厘清整体框架 思维导图法搭建逻辑思路
学会整理思维 以期纲举目张
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以梳理分类的方法搭建全书框架
《乡土中国》的文字量并不大,大约7万字,是典型的“大家小书”。全书共有14章,单章篇幅也并不长,是学术类“整本书阅读”比较合适的入门级书目。
但是,对于大多数高中生而言,《乡土中国》是他们人生中接触到的第一本学术性专著。由于阅读经验是空白的,再加上这本书有着较强的理论性,很多人往往感觉枯燥、烧脑,不知道该怎么读。
这个时候如果采用有效的梳理分类法,就会帮助自己理解这本书的特点和价值,从而进一步形成阅读学术著作的方法,积累相关的阅读经验。
阅读一本学术类著作,首先要读它的《序言》和《后记》(建议阅读这本书最好选择有“附录”的版本,此版本有《生育制度》一书中《个人·群体·社会——一生学术历程的自我思考》一文),以便于了解该书的来龙去脉。
本书的《重刊序言》比较明了,而《后记》虽不易读懂,却为我们提供了阅读的理论视角,即这本书撰写的角度是社会结构。
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对章节题目分类重组进行阅读
通过这样的阅读梳理,我们就会明确,《乡土中国》是从社会学角度研究了乡土社会的特征,认识乡土社会的人际关系与社会变迁原理,是一本引导我们观察社会、研究人事、学习表达的重要学术著作。
有了这样的阅读视角,接下来我们就可以通过对14章的题目分类重组进行阅读。如,可以分类为“概述”“语言文字”“人际关系、道德”“经济”“政治、法律”“社会发展”六大阅读版块,也可以分为“论题核心”“乡土社会的基本内容”“维护社会关系的原理”“乡土社会变迁的本质原因”四大阅读版块。
总之,这本学术类著作从表面上看,是从一个章节自然推衍到下一个章节,环环相扣。如果只是随着文字依次读下去,每一章也会读得津津有味,但是如果能够找到一个逻辑支点就会发现各章节间有着紧密联系,结构严密。
因此,通过梳理分类,可以把学术类著作的整体框架理清楚,胸有整本书才能具有牵一发而动全身的阅读意识,通达全书的脉络才能从任何一个章节入手皆可自然圆通。
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以思维导图的方式厘清文本逻辑
与以往阅读文学作品方法(如精读、略读、圈点勾画等)最大的不同就是,我们还要掌握一些阅读《乡土中国》这类社科类学术著作的方法。
如上面所说的梳理分类法;如比较阅读法,即通过概念比较来突出特点;如思维导图法,即厘清文本结构和缜密的论证理路。这些都有助于学生积累学术类整本书的阅读经验。
其中思维导图法,能够通过图像式思维工具有效地搭建起文本的逻辑思路,从而体现学者学术见解的思维过程和表述方式,进而体验学者发现问题、探索问题、解决问题的路径。
以第四章《差序格局》为例,我们首先通过阅读会发现:第一段到第三段在讨论关于中国人的“私”要从社会结构上来考察;第四段到第六段在阐述中西方团体格局或者社会上“家”的概念并不相同,第七段到第十段则是从亲属关系和地缘关系的角度出发阐述乡土社会结构形态;第十一段到第十六段重点阐述中国社会差序格局的结构与核心;最后第十七段到第二十段则谈及差序格局的一些社会特征。然后,通过对这几部分论证进行逻辑分析,就会得出关于《差序格局》的思维导图。
总之,从“全景”到“近景”进行了思维层面的认识与整理之后,我们对这部学术著作才会取得纲举目张的阅读效果。然后,我们就可以进一步延伸自己的思维触角,如通过了解的从前乡土社会对比思考乡土社会和当今社会的不同,进而尝试探究乡土社会未来的发展方向;如可以参照阅读被费孝通先生称为姊妹篇的《美国人的性格》,进一步了解中国社会的深层文化结构,从而逐步走向真正意义上的文化自觉,抵达中国几千年的文明理想以及费老在新世纪所提出的“大同世界”。