中国经典儿歌《小燕子》脍炙人口、家喻户晓，据辽宁著名音乐家陶承志先生介绍，这首歌是1957年电影《护士日记》的主题曲，由王路、王云阶作词，王云阶作曲，王丹凤演唱。由歌谱文本分析，其节气背景正指“春分”。

《护士日记》根据艾明之的长篇小说《浮沉》改编，讲述了从护士学校毕业的上海女青年简素华志愿到边疆接受艰苦锻炼，经过生活的磨炼和爱情波折，成为优秀医护人才的故事。歌谱拿到剧组之后，导演要求主演王丹凤演唱，王丹凤一开始并不愿意，毕竟她不是学声乐的。导演表示，就是要不会声乐的人唱，一个护士来个女高音哪能行，于是，王丹凤答应了演唱该曲。

《小燕子》曲调简单优美，描绘了溢满童趣的生活场景。其经久不衰的原因，除了创作者深厚的生活积淀和感悟，还在于旋律的流畅明快，以及契合时代的内容创新。《小燕子》歌词里有“今年这里更美丽，我们盖起了大工厂，装上了新机器，欢迎你，长期住在这里”这样的内容，与当时正在进行的“一五”建设背景相契合，唱出了那个热火朝天的建设时代和人们对未来幸福生活的向往，听了以后会让人鼓起对未来的信心。

1991年，在中国音协、中国文联、文化部、团中央和广电部举办的“当代少年儿童喜爱的歌”中，《小燕子》评选为获奖歌曲。

春分时节的“小燕子”，还与东北地区的古族起源有关，涉及到古商、扶余、高句丽、女真……这是一个有趣的话题。

中国著名历史学家傅斯年先生说：“商之兴也，自东北来。商之亡也，向东北去。”商朝是历史上第一个游牧民族入主中原建立的王朝,它是中国目前考古可考的第一个王朝。商族是一个伟大的民族，商朝建立者起源于东北，民族融合是历史的大趋势，进入中原的民族变成了华夏，停留在周边的落后民族成了“蛮夷”，这只是经济文化和文化水平的差别，并非是族群上的差异。

关于商朝的起源，历史记载较少，仅存零星资料。《诗经·商颂·玄鸟》有“天命玄鸟，降而生商。”传说，商朝的母系始祖简狄因为吞食了鸟蛋，产下了商朝的父系始祖——契。

《史记·殷本纪》的描述较为详细：“殷契，母曰简狄，有娀（sōng）氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”

这种吞鸟蛋而产子的传说，在东北各民族均有体现。满族传说有三仙女洗浴，佛库伦吞食神雀带来的朱果而怀孕，生下满族始祖布库里雍顺。

高句丽太王碑是东晋时期高句丽第19代王高谈德（374—413）的记功碑，其中记载了其族卵生的传说，《高丽太王碑》记载，“惟昔日始祖邹牟王之创基业，出自北夫馀，天帝之子，母河伯女郎。剖卵降世，生而有圣德。”

起源东北的扶余国也有此类传说。据《三国志·魏志·夫余》记载， 北夷橐（tuó）离国（扶余之祖）国王发现自己的侍婢怀孕了，认为她生活不检点，非常生气打算杀了她。这个侍婢急忙给自己辩解，声称自己误食了神鸟从天上抛下的一个鸡蛋大小的东西，所以有了身孕。国王将信将疑，于是暂时赦免了她，等她生下孩子后，将此子放在猪圈中，结果猪对他吹气，不伤害他，后来将此子放到马厩中，也吹他，不伤害他。

国王害怕了，怀疑侍婢所生的是上天之子，不敢再加害他，取名叫东明，长大后给国王放马。

东明善于骑射，国王害怕东明夺取他的王位，派人刺杀他，东明只好逃走，抵达掩淲（hǔ）水，追兵马上赶到了，东明拿弓箭射水，突然鱼鳖出来结成浮桥，于是东明顺利渡水，事后鱼鳖解散，追兵只能望水兴叹。东明跑到安全地方后以扶余为都建立国家，史称扶余国，存在了700年，后被高句丽所灭，部分史学家认为扶余人是东北古老貊族的一支。

古老传说里的燕子有三个象征：一是阳光，二是爱情，三是和谐。春分时节，是太阳直射赤道，白天和夜晚开始均分，并且白天逐渐增长的开始。燕子们仿佛应着阳光而来，翩翩起舞，千百年如此。诗经《燕燕》云：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送干野。”据专家解析，在这些东北传说中的玄鸟、神雀、神鸟的意象原型，都是燕子，它们在春分时节翩翩而来，这恰是万物繁衍的复苏时节，小燕子们带来了生命的气息，送来了蓬勃的希望。

在朝阳的三燕历史中，也有关于燕子的神奇记载。公元350年春，起家龙城（今朝阳）的慕容前燕南下入关，围困冉魏国都邺城。燕王慕容儁住的正阳殿有一只燕子生了三只小燕子，三只小燕子项上有竖毛，慕容儁认为这是“祥瑞”，群臣齐声附和，称此燕即“燕国”象征，燕子长有毛冠，如同龙长角，三只燕子则代表着从慕容廆、慕容皝到慕容儁，前燕已历三世。不过据后人解析，这三只燕子实乃预示前燕灭亡后，分裂为后燕、西燕、南燕三国的征兆，正是：众说纷纭道“春燕”，迷雾重重藏玄机。

辽沈晚报主任记者 张松