名师抖课堂7

本期名师：姚屹东

沈阳音乐学院青年男高音歌唱家、声乐硕士、全国社会艺术水平考级考官、辽宁民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长、盛京大剧院特邀主讲艺术家。2014年曾获得第45届意大利贝里尼国际青年声乐比赛银奖。

栏目主持人：李振村

上一堂课我们谈的是咬字和发声，勤加练习之后，老年朋友们演唱就能达到更高的一个层次，就是“字正腔圆”。

字正腔圆乃是民族声乐及戏曲唱论对于声音形象的一种描述与标准，指的是演唱中务必要做到字正和腔圆，两个方面都要兼顾。

在古代，唱论对这两者的要求都极为严格，如今我们在很多对于声音作品的品论中，也常见字正腔圆的观点。字的真、纯、清可谓声音是否高级的顶级评论标准，有“字准部为字正之准绳”一说。

明代魏良辅在《曲律》中说：“曲有三绝：字清为绝；腔纯为二绝；板正为三绝。”清代王德晖、徐沅澄在《顾误录》中要求“唱得出字真，行腔圆，归韵清，收音准……”也提出了字正腔圆一说。

字正：欲使字正必须正五音、准四呼、宜四声。具体涵义是字头要正，出声的部位、姿态要正；字腹的母音运用及转换要准确，引长的口型变化更要符合字的结构，不可冒进或跑偏；归韵要真，不能含糊；收声更是要做到恰到好处，做到四声合宜且出神韵。

总的来说，吐出一个字，在整个过程中需格外注意每个字的头、颈、腹、尾、神的有效结合，这才是出情、出味、出声的先决条件，才能圆满地做好字与字之间的连接，为接下来我们要提到的腔圆做好准备。

“喉、舌、齿、牙、唇，谓之五音;开、齐、撮、合，谓之四呼。欲正五音，而不于喉舌齿牙唇处着力，则其音必不真；欲准四呼，而不习开齐撮合之势，其四呼必不清。所以欲辨真音，先学口法。口法真，则其字无不真矣。”《乐府传声》中的这段表述，正是给了我们一种最好的参考。

腔圆∶这种品论及要求是指声音圆润动听，腔调婉转优美。追求的是良好的腔体声音所展现出的一种修养。甜、脆、圆、润、水这五个标准，是对腔体的最高追求，但想要完美达成却十分不易。

明代朱权在《词林须知》中对声音最高境界的描述为：“一遏行云不流，木叶皆坠”“唱若游云之飞太空，上下无碍，悠悠扬扬，出其自然，使人听之，可以顿释烦闷，和悦性情……得者以之，故曰：‘一声唱到融神处，毛骨萧然六月寒’”。

可见，从古至今，字正腔圆在我们民族声乐的品论中是一种极高境界。而身处现代社会的我们，演唱的作品不仅仅是民族声乐或戏曲，用原文演唱外国作品也是常见的。无论对哪种语言来讲，字正腔圆都是一种高境界的追求，只有这样才能唱得清晰、动听乃至赏心悦耳。对于这两者的把握，需要我们在平时演唱中用心把握与体会，才能做到中外作品兼收并蓄，使声音的魅力流传久远。