□谢锐勤

前段时间想写两篇关于茶的文章，但诸事缠身，心绪不佳，总是刚下笔又停住，无法一次完成。等事情忙完了，心境好转，当天就将两篇文章都写好了。“乳瓯十分满，人世真局促。”如果心是乱的，笔下也可能是无序的；如果笔下是流畅的，那心也可能是安宁的。好的茶文章，不是写出来的，而是品出来的；不是凭空创作的产物，而是心境自然而然的流露。

所以，只有先过好人生才能品出好茶。那么，如何过好人生呢？既然不如意事常八九，那就应直面惨淡的人生与淋漓的鲜血，不断自我超越，在知行合一中接受事实，获得心的安定与活力，这也许是最艰辛却又是最有效的途径。

以苏东坡为例，其一而再、再而三地走入人生的至暗时刻，却“常想一二”，甚至“尝尽溪茶与山茗”，为什么呢？苏公直面现实，将苦难化作诗意，获得心的豁达与超脱。如果不能释怀，那其笔下的白云茶、焦坑茶、月兔茶、桃花茶等无数名茶，也不过是一堆不同形状的树叶而已。孙犁认为苏东坡的乐观只存在于作品中，而非现实中。即便如此，也可以理解，灵魂的高洁本就是一个过程，而非结论，而人生的趣味也在于探索。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”落魄之地反而成为东坡修行的理想之所，苏公在一壶壶茶中停留、咀嚼、回味、渐悟、升华，留下千古风流。

有人说普洱是茶人最后的归宿，我认为悦己之茶才是茶人最后的归宿，它可能是普洱或龙井，也可能是单丛或大红袍。“两腋清风起，我欲上蓬莱。”最后的归宿不仅是舌尖上的，更是心灵上的；不仅是心情上的，更是心态上的。舌尖与情感都不会欺骗自己，茶是否与身心合二为一，冷暖自知，而在一杯茶中悦己，心就能得到片刻的悠游，就是最适合自己的茶。

当年初读《桃花源记》时，只觉“芳草鲜美，落英缤纷”甚是诱人，现在才明白，“黄发垂髫，并怡然自乐”更难能可贵。生活中泡茶时，有时喜欢茶音乐陪伴，有时点一炷藏香，有时约三五好友，有时跑到深山老林里，有时坐在深潭瀑布前，再多的仪式感，也无非想享受这份怡然自乐罢了。