□李新宇

众所周知，作为杰出的文学家和思想家，鲁迅成就辉煌，但他的学历却似乎并不体面：论旧学，他考过秀才却名落孙山；论新学，他只有南京矿路学堂一纸文凭；虽然在日本留学7年，却除了弘文学院那个留日预备学校之外，没有得到别的毕业证书。那么，一个问题就来了：是什么支撑他取得了非凡成就？又是什么使蔡元培、夏曾佑那样的进士和翰林，胡适那样的洋博士，都对他敬重有加？考察鲁迅的求学过程，问题可以得到某些回答。鲁迅的学历可以分为“旧学”和“新学”两个部分，本文所考察的，是他的旧学学历。

1887年春节过后，鲁迅开始“上书房”。上书房不同于上学，书房也不同于学校。那时的孩子一般是虚龄7岁开始上书房，四书五经读过了，再学会做八股文和试帖诗，就可以参加县试。通过县试、府试和院试，如果中了秀才，就是“入学”了。鲁迅没有中过秀才，所以论旧学，他一辈子没有“入学”。不过，鲁迅虽然连最低的旧学学位也没拿到，但他的学历却远远超过一般人——包括一些举人和进士。因为根据科举制度规定，只要读完四书五经，就有资格参加县试；只要中了秀才，就有资格参加乡试；只要成了举人，就有资格参加会试；只要成为贡士，就有资格参加殿试……所以，一些进士的学历事实上只读过四书和五经。鲁迅不仅读过四书五经，而且“几乎读过十三经”。

需要特别指出的是：鲁迅所说的“读过”，不是我们现在说“读过”，大多只是浏览过。而鲁迅所说的“读过”，却是“读”和“过”这两个字的本意，也就是读一段书或一本书，最后是“过了”还是“没过”，要由先生检查通过。说“读过”，一般意味着已经记住、理解、能背诵。比如“读过四书”，就是已经能把《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部书一字不错地背下来。“读过五经”，虽然不一定能全文背诵，却也不敢随便说，因为五经虽然不要求全文背诵，却要求逐段理解，记住大意，能把重要段落默写出来不出错。

考察鲁迅的旧学学历，可以发现周家的教育很特别：不随大流，不追时尚，敢于标新立异，有自己的理念。清朝末年，一般人家的孩子开蒙先读“三百千”（《三字经》《百家姓》《千字文》），然后读四书。周家却与众不同，鲁迅的开蒙第一书是《鉴略》。鲁迅说过：“我最初去读书的地方是私塾，第一本读的是《鉴略》，桌上除了这一本书和习字的描红格，对字（这是做诗的准备）的课本之外，不许有别的书。”之所以开蒙读《鉴略》，是因为听从了祖父的主张。对此，周作人和周建人都有回忆：“他有他的一套思想，和当时的人们不很一致。比如对于教育，他主张先读《鉴略》，他以为首先应有一些历史基础的知识（虽然那书并不好懂）。他不赞成一般通行的先读《百家姓》或《千字文》。他以为只要稍微多认一些字，即可看《西游记》。接着去读《诗经》等等。”因为祖父的这种见解，鲁迅最初的教育就与当时的时风时尚大不相同。

读完《鉴略》之后，鲁迅开始读“四书”。但考察他的读书进度，却会发现他读得特别慢。在一般人家的孩子已经读完四书和五经，并且学会做八股文的时候，甚至在有的孩子已经考中秀才的时候，鲁迅却连四书都没读完，应考的功课做了不到十分之一！用今天的流行观点看，鲁迅早已输在了起跑线上！

然而，周家完全不在乎，似乎根本没有把起跑线上的输赢看在眼里。这是怎么回事？从家长为鲁迅找的三位先生，从纵容孩子画画、描图、读小说，可以看到周家不同一般的某些教育理念。