辽沈晚报：读书对您来说意味着什么？您的阅读习惯是怎样的？哪些书或者作品对您产生了深刻的影响？如果有机会跟书中的人物交朋友，您最期待认识谁？

滕贞甫：读书对我来说是一种习惯，是生活中不可或缺的一部分，只要闲下来，总会拿起一本书来读，有的浏览，有的细读，无书可读倒有些无所措手足的感觉。这个习惯是少年时代养成的，那时候可读的书少，只要借到一本书便会如饥似渴地读，颇有点饥不择食的读相。后来书多起来，便有了选择，开始根据需要去读。对我产生较大影响的还是那些古今中外的经典作家，比如契诃夫、莫泊桑、列夫·托尔斯泰等大师的作品。

谈到书中人物，最期待遇见的男性人物是海明威笔下的那个老渔夫，希望能和他在海边的露台酒吧一起喝朗姆酒，聊聊海钓。期待遇见的女性是曹雪芹笔下的晴雯，喜爱这个人物是她第一次让我因阅读而垂泪，当时读《红楼梦》读到晴雯香消玉殒之时，竟然哭得稀里哗啦。

辽沈晚报：有人认为，阅读是很私人的事情，应该凭兴趣，发生在自觉自愿的状态下；也有人说，阅读不应盲目寻找或者大海捞针，要跟着专家学者、名人大咖走，才能把握正确的阅读方向。对此您如何看待？

滕贞甫：君子读必择书，不可良莠不分。许多粗制滥造的出版物或浪费宝贵时间，或误导价值判断，读之有害无益。我不赞成当“书虫”，有人大量读书，仅仅是读而已，那是死读书。学者大咖所读之书，不一定适合一般读者。那种“言必称希腊、读必读译著”的阅读取向也值得商榷，似乎不说出一串外国人的名字就像没读过书一样，读书不是为了装点门面，是为了知行合一，如果不是专业需要，去啃那些大学教授都费解的译著会得不偿失。我觉得阅读应该是愉悦而不是痛苦的，是时常露出会意微笑而不是咬牙切齿的。要跟着兴趣走，兴趣是最好的老师。

纸质书有不可替代的审美价值

辽沈晚报：在过去，有许多人一趟趟跑实体书店，只为了买一本自己心仪的书，而现在这种情况真的是越来越少见了。在您看来，人们阅读的初心是否已经随着时代的步伐而发生改变？未来的某一天，纸质书会不会成为一种历史？完整而深入的阅读是否会成为一种奢望？

滕贞甫：一般来说，真正喜爱阅读的人初心不会改变，改变的只是阅读方式。不可否认，跑实体书店买书的人的确在减少，这是网购更加便利的原因所致。随着科技发展，人们获取知识的方式会更加多样化，介质会更加丰富，尽管如此，我对纸质书的未来还是抱有信心，因为纸质书有不可替代的审美价值，想完整而深入地阅读一本书，开卷品读与网上浏览或仿声播报肯定不是一回事，一个品字足以说明问题。当然，阅读方式的改变会淘汰一些出版物，这也很正常，那些快餐消遣式的读物，那些装帧豪华而内容干瘪的图书本来就不该登读书人的大雅之堂。

辽沈晚报：近年来，有声书作为一种新的阅读体验，因不受时间、地点等因素的限制而被大众广泛接受。您平常也会“读”有声书吗？您对这种阅读方式的看法如何？

滕贞甫：有声书是科技进步馈赠给人们的福利，我认为这种阅读方式大有前途。人到了一定年龄视力会下降，阅读变得困难，有声书恰恰解决了这一问题。毛主席晚年为了读书印了一些大字版书，后来白内障严重，大字版也读不了，就靠工作人员读书读报，可惜那个时候还没有有声书，伟人没有享受到科技进步所带来的这一福利。我目前还没有“读”有声书，说实话我对那种电脑合成的声音不太习惯，总觉得声音里缺少感情元素，感情是声音的味素，没了味道的声音容易催眠。但这不妨碍我对有声书的充分肯定。

寄语青少年：带着问号去读书

辽沈晚报：对青少年来说，老师和家长从小就耳提面命，强调阅读的重要性，可是一本书潦草读完，总感觉自己走马观花，往往只是略懂皮毛，而未知其深意。对于很多孩子想读却不会读这个问题，您有好的建议吗？您对青少年有什么寄语吗？

滕贞甫：我的体会是读书要带着问号读，一本书拿到手在阅读前最好画几个问号，比如作者是个什么样的人？为什么要写这样一本书？这本书想表达什么？是隐喻还是明说？是否表达完整？自己是否能接受作者表达的想法？这本书审美和文字怎样？有什么值得肯定或借鉴的地方？败笔之处在哪里？等等。画出一些问号的好处是将读书变成了挖矿，挖出来的就是心得。说到建议，我觉得应该重视批判和质疑，毛主席读过的书都写有很多眉批，这些眉批大都是回答疑问。有人因为过于爱惜书，不舍得在书中写眉批，这是一个误区，其实一本书被你写满密密麻麻的标注，恰恰证明你对它的喜爱，当然这书必须是你的，公用或借来的书不能下笔。我想对青少年说这样一句读书寄语：带着问号去读书。

辽沈晚报：本届辽宁省全民读书节，首次采用“云”开幕的形式。与往届相比，本次读书节以线上活动为主，以丰富多彩的阅读活动充分激活辽宁人阅读的积极性和主动性，推动全民阅读常态化。您觉得这种线上活动的方式如何？您对未来全民阅读的发展趋势有哪些预判？

滕贞甫：这届全民读书节采用“云”开幕是一个创新，我在现场见到了这种创新的效果，当时有几十万读者在线观看，互动人数之多出乎我的意料。这种线上活动的好处是把许多宅在家里的读书人调动起来了，真正把读书节办成了大众的节日，比过去那种单一的现场开个会，领导讲讲话要活跃得多。传统的以开会方式办群众性节日，空间上局限太多，难以体现全民性，而线上活动没有门槛，也没有前排后排之分，大家因读书而聚，因喜爱点赞，交互激荡，其乐融融，节日氛围十分浓厚。我相信将来许多需要大众参与的活动会选择这种线上方式举办，不用会议室，不用领导站台，不用现场维持秩序，既经济又有利传播，何乐而不为？

以文学的方式助力抗“疫”是我省作家的共识

辽沈晚报：常常有人说，现在是快餐文化时代，人们阅读越来越趋向功利化，偏重实用性，而像古典诗词、传统文学这种“华而不实”的东西可有可无，对社会大众尤其是年轻人来说，工作如此繁忙、生活压力这么大，在没有时间的情况下可以少读甚至不读。请问您对年轻人学习传统文化的意义和重要性，以及全社会呼唤传统文化的回归，有怎样的见解？您觉得传统文化有哪些与现代人工作、学习、生活相契合的地方？

滕贞甫：那种认为古典诗词等传统文学是华而不实的观点肯定是错误的。传统文化是精神之血，很多人是日用而不知，绝非可有可无。这次武汉抗疫，国内各地向灾区献爱心，包装箱上大都写着“武汉加油”，看起来十分给力。但来自日本的一次捐赠，包装上写了“山川异域，风月同天”八个字，报道出去瞬间便引爆网络，这就是文化的力量。遣唐使时代的一句偈语，在一千多年后的中国成为热词。我对传统文化充满敬畏，所谓“半部《论语》治天下”就是提示人们多读经典。日本明治维新时有种说法，不知《易》，不得入阁，这从另一个侧面说明了传统文化精髓的价值。传统和现代不是对立关系，是一种血液传承，完全割裂开来是不现实的。继往才能开来，贯通方有底气。

辽沈晚报：前段时间出版的新书《战疫纪事》，以感人肺腑的战“疫”故事、凝练隽永的文学书写，参与了这场全民族抗“疫”斗争，您的《回望，为了更好地前行》一文也被收录其中。在面对重大公共卫生事件时，作家学者们尽己所能，用激昂的文字凝聚起全社会抗击疫情的精神力量，体现了文学工作者应有的责任和社会担当。作为本书的作者之一，您作何感想？

滕贞甫：这场突如其来的疫情对任何一个行业都是一次大考，文学也不能例外。文学是人学，文学关注的本质是人性，大疫面前，人性的亮点和瑕疵都暴露无疑，作家对此不可能无动于衷。以文学的方式助力抗“疫”斗争是我省作家的共识。省作协在辽宁作家网开设了抗“疫”作品专栏，出版了《辽宁作家》专辑，辽宁文学院推出了抗“疫”公号，春风文艺出版社出版了《战疫纪事》，各市作协、文学期刊也都组织了征文等等，这些举措都体现了一种面对国难，匹夫有责的觉悟和担当。期间，辽宁作家的抗“疫”作品频频在《人民日报》《文艺报》《中国作家》等报刊发表，产生了良好反响。我为文学辽军在这场战“疫”中没有缺席并表现不俗而深受感动。辽沈晚报记者 李爽

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