□储劲松

身后是一片茂林，眼前是一湾逝水，山里的朝阳和垂柳如万千条金丝绿线将人绵绵缠绕。开春以来，雨一溉又一溉，落一次，梅凋一分，水涨数寸。梅已残，梅香还在隐隐绕人，像舜帝妃子娥皇、女英的幽魂。樱、海棠、桃、李、紫荆、迎春、白玉兰、紫玉兰、酸模、水芹、茅草、水苔、婆婆纳继之，各路花神草仙缤纷演绎人间春色，又热闹又寂静，又甜蜜又芬芳，少年时见了会心生惆怅的，或许还会在烟盒子上用铅笔即兴写几行朦胧诗。

春色已四分矣，群花占一分，百草占一分，嫩柳占一分，余下一分属流水，以及水中浮云、苍山、白沙、乱石、三五只野鹜和七八只白鹭。流水灿白而明亮，过坝子哗哗然，过深潭訇訇然，过孤石汩汩然，过平沙如雁落无声。四望里，山气蒸蒸如畅饮醇醪，其味腐甜，地气蒸蒸如沉酣初醒，其味土腥，水气蒸蒸如淡墨洇洇，其味清芬，坐在春风里看流水的人，双鬓已然星星也，皮肉、衣服和骨头与水风俱化。

河畔草甸上，有人面朝河流席地而坐，河中沙滩上，有人在放风筝，桃李树下，有人在嗅花香。他们这时候都摘下了口罩，安徽的新冠肺炎应急响应已经下调为三级，在室外空旷人稀处，可以摘下口罩了。摘口罩，不仅意味着口鼻器官的解放，呼吸得以顺畅自然，在心理上也是另一种释放，持续将近两个月的可畏疫情已经得到明显控制，压抑已久的心情也如繁花冲出严冬灿烂绽放。

前段时间，路上人迹屈指可数，都戴着口罩低头默然而行，逢人远远相避唯恐不及，眼睛里有无数意思。疫情中的时间总是过得很慢，像驮日子过山顶，一个多月后回头一望，一切都如虚幻的梦境，不像是真的。

记得月底的时候，楼下的店铺次第开张，有两家在装修门面，切割机、钉枪、锤子、电刨的声音轰轰炸耳，竟然不像以前那样觉得嘈杂而不可忍耐，反而感到亲切、安妥。同理，数十天很少见到人，听到噪声也觉得是天上仙乐。

在心理上的艰难时期，我经常来到护城河边，望水，听水，等待春天。春天总是如期而至，春水总是如期而至。

春水多情，如初恋少年。刘梦得说醉里风情敌少年，写此诗时他应在中年以后，尝尽宦海倾轧滋味，一个人倘若尚在为赋新词的年纪，断无眼前名利同春梦的透彻感慨，即使有也是矫情强说，酒醉鞭名马或者一晌贪欢还差不多。也是到了中年，我才有如是判断。所谓山川异域、风月同天，古人也是今人，今人也是古人，古与今、彼地与此地同此凉热。日本奈良时代的重臣长屋亲王写的那首《绣袈裟衣缘》其实还有后两句：寄诸佛子，共结来缘。

前几天回老家，专门去村中的河流里寻觅菖蒲。河里的菖蒲清雅可人，河湾里的那一蓬生在页岩的褶皱里，尤其茁壮，根系发达如水竹劲节，叶片半人高、寸把阔，肥厚多汁，直立若绿剑。有几年我在安庆读书，夜半偶尔乡愁如烟起，脑子里出现的第一幅画面，就是这一蓬生意盎然的菖蒲，以及在溪边浣洗衣裳的伯祖母。

童蒙时，伯祖母每天烧好一大家子的早饭，然后来河湾洗衣服，我是她的跟屁虫。她跪在垫着草蒲团的石头上，搓揉，槌捣，漂洗，拧干，乳白色的皂荚汁液，以及石缝里渗出的深红色锈水混合着，在水潭子里面一点点洇散开来。我脱了鞋子在水里捉鱼虾、泥鳅和石蟹，有时候也采一片菖蒲的叶子当宝剑耍。伯祖母手上的棒槌溅起水花，像小雨洒落在我头上。菖蒲的气味清芬醒脑，真好闻。一回头，就看见朝阳从山背后起身，照在伯祖母灰白的发髻和湖蓝色的对襟褂子上，她的脸慈悲得像观音庙里的女菩萨。

后来大了，一到河边，我就仿佛听到伯祖母的声音：“伢喂，莫嬉水哟，掉到深水潭里不得结果。”算起来，她已经逝去17年了。晋朝的嵇含在《南方草木状》里说，安期生服食菖蒲，一朝登仙而去，只在人间留下一双鞋子。伯祖母也早就位列仙班了吧，她的鞋子不知道还在不在，但她的足迹还印在溪石上，尖尖如船头，我能看见的。

春水生，落英闲，鸿雁振羽来归。