几千年来，每一位风华绝代的文人墨客辞世之时，都会让自己的灵魂寄寓在一管毛笔之中。他们身躯虽去，才华永存，这些伟大的精神凝为性情不一的笔灵，深藏于世间，只为一句“不教天下才情付诸东流”的誓言。其中最伟大的七位古人，他们所凝聚的七管笔灵，被称为“管城七侯”。一位“不学无术”的现代少年，无意中邂逅了李白的青莲笔，命运就此与千年之前的诗仙交织一处，并把他开启了一个叫做笔冢的神秘世界。

七侯毕至之日，即是笔冢重开之时。随着少年与青莲笔命运的交织，笔灵以及笔灵背后隐藏的历史秘密纷迭而至，诸多传闻、掌故以及沉积于历史底部的线索汇聚一处，古今彼此关合甚至超越了时空之限。管城七侯背后的千年道统之争，陆续浮现出来……

以上便是知名作家马伯庸在新近出版的《七侯笔录》（全两册）中，与古人的毛笔碰撞出的火花。这是一本关于文化与文人的小说，作者在史料的基础上增添个人想象，丰富了毛笔的世界。除了李太白使用的青莲笔，还有王羲之的白云笔、司马迁的太史笔、大德玄奘的慈恩笔……文章里引用大量诗词典故，读完只觉不过瘾。在那个世界，有着一群年轻人，用自己的青春与生命在履行古人的使命。以笔作刀，勇敢地战斗着。

提到这本书的灵感来源，马伯庸表示，2006年的时候，他在一次偶然的机会中读到《后西游记》，里面有一位文明天王，他手里有一支孔子的春秋笔，又叫文笔，可以用来压人。他十分惊叹于作者的想象力，于是就想：“能不能把古往今来的那些天才文人都一一变成笔，互相对战——于是就有了这么一部幻想小说，取名《笔冢随录》。”

《七侯笔录》原名《笔冢随录》，马伯庸于2006年开始创作，谱写出独属于文人墨客的奇幻世界，也是传统文化与奇思妙想的绝妙交汇。这本书一经面世，就得到读者的热烈回应，它不仅包含着马伯庸对文学的初心，也包含着他恳切的少年意气。如今，时隔十多年，马伯庸将此书重新修订，并且补完结尾，第一次将这部作品完整地呈现给读者。

马伯庸说：“中国历史上的名人多如牛毛，假如他们灵魂不灭，会是什么样子？这是一个典型的唯心主义猜想，甚至有封建迷信的倾向，可是我忍不住总去想。”

“胡思乱想”的产物就是这部小说。所以这本书并没什么文化，这只是一个关于毛笔的小故事。这些毛笔和中国历史上的一些文化名人有一些玄妙的关系，甚至还有点孔老夫子不愿意看到的“怪力乱神”。用传统文化来讲一个“怪力乱神”的故事，颇有些焚琴煮鹤的味道，但也有一种行为艺术的美感。对当时还在配电领域做平凡上班族的我来说，这就足够了。还是那句老话：“我手写我口，古岂能拘牵。”

“这部小说先后在杂志上连载了四次，还出了四个单行本，然后……嗯，就坑掉了。其实我也不是故意坑掉，只是那时候的我玩心太大，一个创意写得差不多了，又去忙活别的想法。很多读者对此特别愤怒，多年来一直在我耳边念叨，说希望能看到它有完结的一天。”

“中国有那么多惊才绝艳的文人墨客，有那么多璀璨深厚的文艺作品。当我们真心热爱这些文化时，就会忍不住像浮士德那样发出感慨：‘多么美好啊，请停留一下。’笔冢主人把才情炼成笔灵，就是这么一种美好的希冀。”

“所以对我的创作生涯来说，《七侯笔录》就像它的主角罗中夏一样，是一部幼稚、不成熟的‘中二’作品，但这其中，蕴含着我对文学的初心，以及不可追回的少年意气。”

“所以，我决定把它重新修订一下，补完结尾，让它善始善终。老照片之所以有意义，在于它泛黄的纸边和模糊的影像，如果强行修成高清，反而失去了韵味。为了保留那一份难得的青涩，我没有做大的改动，只是简单地调整了一下设定和情节，最大限度地保留原始风貌，一来不致蒙骗读者，二来也给自己一个纪念。如果你们读着读着，发觉作者怎么这么幼稚、这么土气，那就对了，我在给你们看我一直想回去的青春。”马伯庸说。