□舒晋瑜

这里有直达名家名人的快速通道，汇集提炼大家的各种关心关切，让你从作品之外了解他们和他们的创作经历，你若问，他就答。

你问我答

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舒晋瑜：作为70后作家，好像你是突然出现在文坛，迅速地被关注，成为最具代表性的70后作家之一。能否谈谈你早期的生活和创作？

付秀莹：2000年左右，第一波70后作家走红的时候，我正在忙于结婚生子，被一大堆工作和家庭的琐务包围着。真正对写作有了解是几年后在北语读研期间，因为专业是中国现当代文学，自然会接触到这些。我在写作上起步较晚，比同代人大多要晚，但好在我是真的热爱这件事，也还算勤奋，心态也好，机遇也垂青，并且一直保持着旺盛的创作激情。我很珍惜，也很感恩。

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舒晋瑜：：十几年间通过对芳村的书写，故事和人物皆有延续，在不断的书写中你发现了什么？收获了什么？

付秀莹：多年来，我一直在书写芳村。有人说不过一个小小的村庄，有什么可写的呢。我却从中发现了很多，收获了很多。我坚信有很多时候，小的就是大的，狭窄的也是广阔的，正如同民族的也是世界的，民间的也是庙堂的。我扑下身子，把艺术的根系深深扎入乡土大地上，扎入生活激流深处，发现生活是如此丰富深邃，生活的长河生生不息。我越是深入它，越是被它吸引被它激发。生活是创作的源泉，我相信这句话。

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舒晋瑜：读者们大多能发现你借鉴了《红楼梦》等世情小说的传统，诸多父子、母女、姐妹、婆媳以及其他较为疏远的亲族关系，中国文化与人际关系的微妙、复杂及其变化，无一不敏锐精彩地在小说中呈现。很好奇你是如何把握这些细节的？

付秀莹：小说其实是个“俗物”，这从它的起源上就知道。道听途说，飞短流长，小说不像诗歌，它身上是沾染着强烈的人间烟火气的。所以小说家一定要热爱人间烟火，才能写出烟火人生。我喜欢在人群里被淹没的感觉，喜欢享受日常生活的点滴，对人有强烈的好奇心，对“关系”比较敏感，对那些中国传统文化中微妙复杂幽深曲折之处，有兴致勃勃的探究欲望。可能也因此，听一些评论家谈到，《野望》中人与人的关系写得好。中国乡村是熟人社会，盘根错节，牵藤扯蔓，写好这些关系，才能写好乡土社会。

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舒晋瑜：一直在写故乡，能否谈谈地域和写作的关系？故乡带给了你什么？

付秀莹：多年来，我就一直没有离开过故乡，我虚构了一个叫做“芳村”的文学世界，不断丰富它开拓它深入它。不得不承认，习作是有地域性的。比如说南方和北方，就有着明显的差异性，一方水土养一方人。一片土地的自然风貌、人文历史、风土人情等，对一个作家的培育和滋养、影响和浸润，是显而易见的。我越来越深刻地认识到，故乡给予我太多。故乡大地孕育了我的思想、情感、经验和审美，奠定了我一生的精神底色。故乡是我的精神根据地，永远能够激发我的文学想象。同时故乡也教导我矫正我指引我。无论身处何方，故乡都默默伫立在我的身后，暗中相助。