金庸先生曾说：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。”这种影响也许就在于它将历史还原为“人的故事”，将人的意志、人的选择、人的创造、人的价值、人的命运与宏大的时代交织在一起，让我们看到历史的鲜活血肉与生命的蓬勃力量。

但是在我的课外阅读调查中，几届学生中读过原著的并不多。大部分同学对《三国演义》的印象是来源于电视剧和电影，甚至还有游戏。

所以，面对与四大名著相关的试题或者课堂讨论时，往往缺乏足够全面与精准的破题能力。我们当然是提倡读原著的。因为原著里包含了真正属于作者的价值观、历史观与文学观，而这“三观”才是其作品成为经典的根本。 但是，囿于年龄阅历，很多孩子对包含了120回目、64万字的《三国演义》原著望而生畏。他们觉得《三国演义》篇幅宏大，文白兼用；人物众多，关系复杂，读起来多有隔膜。

所以，有时候，不妨尝试“穿越式”阅读，利用丰富的资源，通过“降维”的方式，让孩子们可以依据自己的阅读能力找到一个适合的阅读通道，用自己的方式走进三国世界，找到自己的“青春英雄”。

穿越方式之一 是给孩子们寻找解读版本

现在的图书市场上，几乎每个名著都有针对不同年龄段的各种版本，以《三国演义》为例，《凯叔讲三国》《少年读三国》《易中天品三国》等，琳琅满目，不一而足。孩子们可以在老师的引导下，梳理历史脉络，把握关键内容。

穿越方式之二 是给孩子们提供替代模式

读不进去就听，听不进去就看。借助音频、视频的丰富形态激发孩子们走进三国世界的勇气和兴趣，再佐之以交流讨论，不断拓展孩子们的关注点和孩子们的思考深度，顺其自然把孩子们吸引到深度阅读中，一点点挖掘《三国演义》的阅读价值。

穿越方式之三 是给孩子们提供发挥空间

不同年龄阅历、不同脾气秉性和不同阅读基础的孩子往往有不同的阅读兴趣点。很多时候，阅读始于引导。要允许甚至鼓励孩子们以自己感兴趣的方式进入经典的世界。

家里小朋友读三国时的一个爱好是按武力值给人物排名。榜单随着阅读的深入不断变化。读到“破关兵三英战吕布”的时候，认为吕布“天下无敌”；读到关羽“过五关斩六将”的时候，又认为关羽独步天下；读到赵云“大战长坂坡”，又认为赵云才是义薄云天的英雄……而榜单变化还有一个依据，就是智谋与忠诚。所以吕布最终因为“有勇无谋”和“摇摆不定”被小朋友排在了后面，理由是，作战不能单凭武力，做人不能没有忠诚。

如此结论，让我刮目相看的同时，也深深觉悟到，价值观的养成，不是靠灌输，而是靠点拨和引导。很多时候，排山倒海的洪荒之力，往往不及源头的一点活水。

回想自己最早接触《三国演义》，是听袁阔成老师的评书。也是八九岁的时候，全家人极认真地守在桌边，只待惊堂木“啪”的一响，仿佛才有了开饭的理由，简单的餐食也便有了丰富的滋味。待到年长些，再读原著，耳畔总是伴奏一样，时不时浮现“马挂銮铃”“玉环金蹬”的连环错响。而对幼时的偶像，更是念念不忘——头顶亮银盔，身披亮银甲，外罩素罗袍，胯下白龙马，掌中擎五钩亮银枪，背后背三尺青釭剑，白似雪，亮如银，马前威风高三丈，马后威风百步余……

每个孩子都有属于自己的“英雄梦想”，也会有属于自己的“英雄崇拜”。读三国，读经典，丰富的阅读，应该有丰富的路径。要相信，无论孩子从哪条路走进经典，走进阅读，都会走出一片广阔的天地。这是经典的力量，也是阅读的力量，更是成长的力量。而我们需要做的，就是万般鼓励和一点引领。