辽东半岛上的很多非遗项目并非土生土长，而是随着漂洋过海的人们来到这里后，融入当地的文化并扎根成长起来的。金州龙舞如此，放海灯习俗如此，同为国家级非物质文化遗产代表性项目的复州双管乐也是如此。

复州双管乐生于海上，长于山间。辽宁的山海让它在这片土地上扎根传承，演奏着百姓的喜怒哀乐。

瓦房店市已故著名民俗专家牛正江曾表示，大连的复州地区原本只有鼓乐，而无双管乐。复州双管乐是300多年前从山东流传过来的。据介绍，明朝末期，后金军队占领复州卫，生活在这里的居民或死于战争，或逃亡在外，当地十户九空，人口稀少。1653年，清政府颁布辽东招民开垦条例，鼓励外地人到东北地区开垦荒地。彼时，大批山东登州府、莱州府移民进入辽东半岛，分布在大连、普兰店、复州城等地，他们带来大量技艺，在节日里或是农闲时节进行表演，丰富了当地人的文化生活，其中就包括双管乐。

瓦房店市文化馆馆长葛莉莉表示，复州城的山东移民大多是乘船来的，并且有一部分是渔民。从这个意义上看，复州双管乐是从海上来的。

300多年前，漂洋过海来到复州的双管乐，是如何被当地人接受、喜爱，并在历史长河中留传下来的呢？

研究发现，双管吹奏出的深沉、高亢、空灵的乐声非常适合在祭祀等特殊场合中作伴奏用，因此双管传入复州后，首先在这些场所流传开来。与此同时，双管乐中也表现出细腻、柔美、婉转的特点，如泣如诉，深受百姓喜爱。一些民间艺人学习了双管吹奏技艺后，把它同唢呐、笙、牛角、二胡、四弦、锣鼓等合在一起演奏，竟然出现了意想不到的效果。

国家一级演奏员、省级非遗代表性项目复州鼓乐省级代表性传承人宋喜平对双管乐进行深入研究，他表示：“双管不但成为特定场所活动中的主要伴奏乐器，也成为民间婚丧嫁娶和各种喜庆活动中不可缺少的表演乐器，这是复州双管乐能够广泛流传的重要原因。”

“由于适合双管演奏的那些特定场所都在环境优雅的山间幽谷中，从这个意义上看，复州双管乐的发展繁荣是大山培育的。”葛莉莉告诉记者，海的深沉辽阔让双管乐来到复州，山的巍峨壮美让双管乐扎根复州。数百年来，这项技艺依托着辽东半岛的山海，伴随着海洋的韵律，口口相传，生生不息……

（本报记者  刘海搏）