本报记者 吴 限

本期导读

简单理解，哀册就是一种玉片，上面刻有颂扬帝王、后妃生前功德的文字，帝王死后，埋于陵中。辽朝的特殊性在于，帝后哀册就是墓志，这是辽朝首创。辽宁省博物馆收藏辽朝中后期三代帝后哀册。册文用契丹文字、汉字两种文字分别镌刻，详细记录了三代皇帝在位119年间“开拓疆场、东振兵威”等丰功伟绩和历史故事，这些哀册也是我国最早发现的契丹文字实物资料。

首次证实辽代书法盛行“欧颜柳”

据辽宁大学考古文博学院教授么乃亮介绍，哀册，就是古代皇帝和皇后死后，后人专门为其所写的悼文，内容主要是论定死者生前的功绩等，一般刻在玉简上，然后用金丝、银丝穿连成册，放于石函之内，埋入陵寝中。辽朝哀册的特殊性在于，哀册是以墓志的形式出现，这是辽朝首创。

辽宁省博物馆珍藏数量可观的辽朝帝后哀册，这些哀册也是墓志，字数较多，为研究辽代历史提供了珍贵的史料，被誉为“契丹王朝的地宫档案”。

辽宁省博物馆珍藏的哀册主要是辽庆陵出土的辽帝后哀册，共15石。有辽圣宗及仁德皇后、钦爱皇后汉文哀册3合6石，辽兴宗仁懿皇后汉文册盖一石，辽道宗及宣懿皇后汉文、契丹文哀册4合8石。这些哀册均为汉白玉材质，体大而厚重，册石和册盖边长约130厘米、厚约30厘米。

从公元907年耶律阿保机创建契丹王朝起，到1125年女真灭辽，辽朝共存在200多年，经历9位皇帝。辽博收藏的是辽朝第六、第七、第八代皇帝及皇后的哀册。

这些哀册同墓志一样，分为册盖和册石两个部分。册盖为覆斗（盝顶）式，分别镌刻契丹、汉两种文字。哀册汉文篇详细记录了辽朝三代皇帝在位119年间“开拓疆场、东振兵威”等丰功伟绩。其中有两合契丹文哀册共有契丹文字1758个，这些契丹文字为研究辽代历史、文化提供了实物资料。

么乃亮说，除了史料价值外，这批哀册的书法价值同样不容小觑，“由于辽代留下的史料缺乏，长久以来，人们对辽代书法的了解严重不足，甚至出现错误的认识。辽代帝后哀册的出土，让人们首次看到了辽代书法的真实情况。”

辽帝后哀册中，契丹文册盖以小篆为主，册石则以楷体书刻，略带汉字行草风格。汉文哀册盖则以小篆体镌刻，册石内容用楷书镌刻。不论是汉字还是契丹字，每个字用笔遒劲，凿刻精美，厚重庄严。其中圣宗皇帝和钦爱、仁德两皇后的哀册字体具有浓厚的欧阳询风格，是辽代前期书法的典型样式；而道宗皇帝哀册字体体态丰满，撇捺柔和，全无欧体特征。宣懿皇后哀册书法则深受颜真卿、柳公权的书法风格影响，厚重气派，每一字每一画都很严谨精到，堪称是辽代书法的佳作。

宣懿皇后哀册进一步证实“萧皇后”蒙冤案

记者详细阅读了辽道宗宣懿皇后哀册汉文篇。这篇韵文字句优美，用典恰当，赞美了宣懿皇后的同时，也部分还原了宣懿皇后悲愤冤屈的一生。

哀册汉文篇用工整的柳体楷书镌刻，34行，每行32字，共954字，由张琳撰文。其册盖正中刻有篆书“宣懿皇后哀册”六字。四周饰有八卦图案、花纹，四斜面刻十二生肖人物像，四角刻双龙纹，四侧面均饰以二龙戏珠纹，纹饰雕刻十分精致。

据《辽史·后妃传》记载，道宗宣懿皇后叫萧观音，是辽钦哀皇后之弟的女儿，历史上闻名的萧皇后。大康元年（1075年）十一月，她遭宰相耶律乙辛等人诬陷，被道宗皇帝赐死。26年后的乾统元年（1101年）六月，萧观音的孙子天祚皇帝追谥其为宣懿皇后，葬于永福陵。哀册汉文篇简述了她的懿德及才华，以及被诬陷而逝、后来被平反等史事，其中还引用“青蝇点污”的典故来隐喻这段宫廷悲剧。

“这件哀册的记载也勘正了《辽史》记载的错误。”么乃亮说，宣懿皇后册文中明确记载，宣懿皇后葬于“乾统元年岁次辛巳六月庚寅朔二十三日壬子”，也就是公元1101年农历六月二十三日，比《辽史·天祚皇帝纪》中的记载晚一天。

《辽史·后妃传》中记载的萧观音，不仅“姿容冠绝”，且对诗词曲艺尤为精通，有“工诗”之才。她“善谈论，自制歌词，喜好音律，尤善琵琶”。更重要的是，她“有皇后之德，抚育太子之功，足为当朝所称道”。然而这样一位才学出众、德行昭然的皇后，却含冤而死。

史料记载，萧观音作为皇后，因谏阻辽道宗单骑驰猎秋山而被疏远，心生孤独与寂寞，于是写下了一首《怀古》诗：“宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。唯有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。”这首诗被宰相耶律乙辛等人利用，诬告她与伶官赵惟一私通。1075年，辽道宗赐死了萧观音，将其尸送回萧家。哀册汉文篇在记载这段史实时曾发出感慨：“时不来兮杳隔霄埌，事已往兮空成古今。”“裁念宠渥，失于奸臣。青蝇之旧污知妄，白璧之清辉可珍。如金石之音，默而得振；如镜鉴之形，昏而复新。”

萧观音死后，皇太子欲为母报仇。然而，由于道宗昏聩、不辨忠奸，将太子也杀害了。萧观音母子先后死于非命，成为辽朝历史上的一大冤案。

“萧观音的艺术造诣不仅代表了辽文化的高峰，她的皇室身份、文学才华和悲剧命运也在后世留下影响。”么乃亮说，《辽史》对其记载仅寥寥数语，她的大部分人生事迹与文学作品都被记载于辽人王鼎的《焚椒录》之中，后世流传很广。

辽圣宗哀册内容补充史书记载

辽博展厅里收藏有辽朝第六代皇帝辽圣宗耶律隆绪的汉文哀册，册盖上用篆字刻写“文武大孝文皇帝”。册石中记载了辽圣宗“开拓疆场，廓静寰瀛”的伟业。此册文由楷书书写，纵横排列井然一体，用笔遒劲，沉稳含蓄，既全面承袭了欧阳询的端正书风，也融入了当时作为主流书法的颜体。

册盖采用线雕手法刻出精美生动的纹饰。册盖的周围除刻有十二生肖像外，册盖内侧还刻有盛开的牡丹花。牡丹在辽朝被誉为国花，有着“王者之花，富贵之花”的美誉。

“这些册志记录着正史中没有记载的内容，有部分内容可补充史书语焉不详的缺陷，真实地再现了契丹王朝那些让后世无限感慨的风云往事。”么乃亮介绍，辽圣宗耶律隆绪是辽景宗耶律贤的长子，他的母亲是历史上赫赫有名的萧太后——萧燕燕。耶律隆绪12岁即位时，由萧太后辅佐。他在位49年，是辽朝在位时间最长的皇帝。

据《辽史》记载，辽圣宗在位期间，励精图治，改革法令，任用贤能。辽国在他的统治时期疆域最宽广，东至日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到长城。辽圣宗在位期间，向西出兵攻甘州回鹘，打通了丝绸之路，势力直达中亚和西亚；向东征服东边部族，修复了东北亚丝绸之路。

么乃亮介绍，历史上的辽圣宗极其热爱汉文化，精通书法、绘画、音律，他推崇诗人白居易，以契丹文翻译《白居易讽谏集》。作曲达百余首，汉文化修养颇高。

哀册中刻有：“暂劳吊伐，永息烽烟。自两朝修聘，已三十余年。”这句简单的记载就是历史上著名的“澶渊之盟”。在其母亲萧太后的辅佐下，辽圣宗同宋真宗于公元1004年农历十二月签订盟约，使辽朝和宋朝持续了100多年的和平局面。

（本版图片由辽宁省博物馆提供）

手记

辽帝后哀册历经磨难终留辽博

吴 限

辽代庆陵，位于内蒙古赤峰市巴林右旗大板镇北70公里处。据《辽史·地理志》记载，辽朝有3位皇帝葬于此。辽圣宗耶律隆绪及后妃的墓葬为“永庆陵”，辽兴宗耶律宗真及后妃的墓葬为“永兴陵”，辽道宗耶律洪基及后妃的墓葬为“永福陵”。三陵各相距约0.5公里。所以，“辽庆陵”又是3个帝陵的统称。

1920年的春天，有人盗挖皇陵。“庆陵挖出宝贝”的消息刺激了周边的群众，出现了大规模盗挖皇陵的现象。当地政府急忙向上级部门报告，上级部门采取措施追回了大部分被盗文物。

庆陵被盗之事引起了比利时传教士牟里的注意。牟里在当地知事的帮助下潜入3座皇陵，用了5天的时间，照猫画虎地抄录了地宫内4件哀册的原文。它们分别是契丹小字《辽兴宗皇帝哀册》和《仁懿皇后哀册》以及汉字《辽兴宗皇帝哀册》《仁懿皇后哀册》。两块契丹字哀册上分别刻有583字、856字。

从庆陵返回后，牟里将抄录的契丹小字哀册加以考释，于1923年发表文章，披露了辽代庆陵契丹文哀册的发现经过。契丹文字已经失传700年，如今重见天日，并首次用实物证实契丹文字的存在。顿时，“辽代契丹文字重见天日”的消息不胫而走，引起国内外学术界巨大轰动。

1930年的春天，奉系军阀、热河省主席汤玉麟派人率工兵营炸开了3座皇陵的地宫门，挖开了皇陵长达百余米的墓道，然后他雇用了几十头黄牛将重达几十吨的哀册从庆陵地宫拖拽出来，运到位于沈阳的汤氏新邸，即辽宁省博物馆原址。

从1935年6月开始，“汤公馆”被辟为博物馆。抗战胜利后，国民党政府接收了该博物馆，更名为“古物馆”。1948年4月，国民党南京政府教育部成立了“东北文物迁运保管委员会”，将“古物馆”所藏大批珍贵文物尽数运往北平。辽代庆陵挖出的这些哀册由于体积庞大，体量过重，不便运输，便被列入“缓迁之列”，侥幸留存于“汤公馆”之中。

1948年11月，沈阳解放后，东北人民政府决定在“汤公馆”成立“东北博物馆”，1949年7月开馆。1959年，改为“辽宁省博物馆”，这批辽帝后哀册便珍藏在辽宁省博物馆，直至公开展览，终与广大观众见面。