卜　拙

“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。”正月春节的喜庆未尽，二月二“龙抬头日”又如期而至。农历二月二，是春节后的一个节日，自古有“中和节”“引龙节”“龙抬头日”等称。“昆虫始动，故以龙为言也。”“龙抬头”意味着阳气生发，万物盎然。“一年之计在于春”，春耕即将开始，人们心生希望，不违农时，辛勤劳作，故农谚有云：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。”

旧时“龙抬头日”仪式满满，人们从早忙乎到晚，有撒灰、祀神、占卜、迎女、剃头、击房梁、照虫烛等，散发着泥土芳香，形成了特定的节日文化，体现着先人的经验和智慧。对此，辽宁地区的方志典籍中多有记载。

“二月二”清晨，人们早起有“敲龙头”之说。《新民县志》记载：“晨起以竿敲梁，谓之‘敲龙头’，意谓龙蛰起陆。”清晨，人们用竹竿敲打房梁，即为“敲龙头”，换取好彩头。也有唤醒天龙，兴云布雨，以利农耕之意。

民俗仪式中较为重要的当数“引龙”。《奉天通志》记载：“人家晨起以灶灰撒院中，左右作大圆圈，复由堂门撒至大门，延至井堰，名曰‘引龙’。”《铁岭县志》亦记载：“当日未出时，各家用灶膛灰，由水缸处起撒出大门，至附近井沿止，谓之领苍龙出，引青龙入。”灰道弯曲如龙，以示请龙到家，以崇龙祀土、驱避害虫，祈求风调雨顺、农业丰收、生活康宁。

龙是鳞虫之长，人们自然愿意相信龙能降伏百虫，消灭虫害。《盖平县志》记载：“侵晨，家家用灶灰在庭院中多作大圆圈形，名‘撒灰囤’。盖以二月惊蛰，蛇蝎、虫蚁蠕蠕渐动，用灰圈包围镇压之，不欲其肆行妨害于人也。”春天，万物复苏，病虫肆起，通过“撒灰囤”形式令百虫不生，也合卫生之道。辽宁许多地方还有“熏虫”习俗。《安东县志》记载：“以残香熏床炕各处，曰‘熏虫’。”各家熏烤居室墙壁、石缝、窗台、房梁、檩缝、柱缝及院外墙缝、角落等处，意在防毒虫、讲卫生。

“二月二”夜晚，辽南地区人家在居室各处，遍燃灯烛，照屋角暗处，俗称照虫烛。《海城县志》记载：“至夜燃烛于室中暗处，名曰‘照虫烛’。”本溪等地也有夜晚令小儿一手提灯笼，一手持镰刀，围庭绕院，用镰刀敲墙壁角落，以驱贼除恶。

民谚云，“二月二剃龙头，一年都有精神头。”“剪龙头”传统流传甚广。《辽中县志》记载：“妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意。”《安东县志》记载：“小儿女剪彩帛作串佩之，名‘小龙尾’。”应“龙抬头”之意，民间相传这日“剃龙头”，能使小儿头清目爽，聪明伶俐，福星高照。

过节自然离不开美食，“二月二”这天在饮食上讲究吃春饼和猪头肉。农家杀年猪，经过正月基本食尽，“惟余头蹄，于是日煮食之”。人们便以猪头祭龙头，祭后食之。除了食猪头肉，民间还有吃面饼习俗。《新民县志》记载：“是日，家家食面饼，取意曰‘烙虫虾’。”美食中包含了人们对美好生活的祝愿和希望。

“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。”春天的辽沈大地，万象更新，生机勃勃，辽沈儿女生龙活虎，自强不息。可以相信，他们定能不负春光，大有可为。