李海卉

大自然对时间的分配可谓童叟无欺，每人每天只有12个时辰。可是，孔子还是主张每日三省吾身。在中国文化里，“内省”不只是君王、圣人的功课，而且是每个人应该有的生活习惯。荀子说，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”；朱熹说，“日省其身，有则改之，无则加勉。”

国人自省的生活习惯传承千年，周恩来曾在《我的修养要则》中为自己立下规矩：习作合一，要注意检讨和整理，要有发现和创造。

“非宁静无以致远”，其实，我们每个人每天静下来时都会下意识地思考，这一天的所说所做，所得所感，反躬自问，哪些好，哪些不好，这便是我们日常生活中的“吾日三省吾身”，“内省”习惯已经深入到我们的骨髓中了。《中国人的习惯》作者、北大特聘教授邱泽奇认为，三省吾身的本质不是花时间背诵和铭记经典，而是在日常生活的行动中自律，在日常有限的时间里实践推己及人和修己安人。

然而，在日常生活里有两项稀缺资源在拷问着修己安人的效果，即权力和金钱，它们会对个人的“自省”形成诱惑。司马光在《训俭示康》中写道：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？”当下的富有并不意味着永久的富有。邱泽奇在《中国人的习惯》中告诉我们，谨慎对待富有，倡导勤俭才是千百年来中国人生活习惯养成的重要内容。

孔子说“奢则不孙，俭则固”，指出节俭是可持续发展的基础；老子认为“治人事天莫若啬”，倡导消费节俭、生活简约、克制欲望。

诸子思想家们的倡导落实到人们的日常中，千百年来成为中国人的生活习惯。“衣食俭中求”“布衣暖，草根利，葫芦瓜果半年粮”，这些流行在中国各地的俗语就是人们在实践中积累的生活准则。

邱泽奇教授探讨的中国人的习惯中，最重要的共同点是人的自省。他还提出，21世纪以来中国开始越来越多地面临“富了以后怎么办”。如何真正面对富裕，才是国人正在和将要面对的挑战。所以，梳理中国历史文化对人性与习惯的养成尤为必要。

这样看来，此书篇幅虽小，呈现的却是一幅博大画卷。