本报记者　　杨　　竞

采访辽西太平鼓省级非物质文化遗产代表性传承人王成德时，79岁的他，一身喜庆打扮，左手持太平鼓，右手拿着鼓鞭，手中的太平鼓上下翻转，鼓点欢快，舞姿优美，边打边舞，富于变化，悦耳的鼓声伴着优美的舞姿，演绎着辽西地区一个个鲜活古朴的生活场景。王成德说，他一生奔波，辽西太平鼓是他一生的最爱。尽管年事已高，但他仍然在四处奔走宣讲、找寻老艺人和在演绎辽西太平鼓的道路上执着前行，只为重新敲响早已经远离人们视线的辽西太平鼓，并要力争将这项非遗项目传承给更多后人。2021年“鼓舞相和奏太平”——辽西太平鼓入选第五批国家级非物质文化遗产名录，王成德打心里高兴。

辽西太平鼓是辽西地区流传的一种女子民间舞蹈，起源于唐，明代开始有文字记载，盛于清。

辽西太平鼓的传授方式主要靠口传心授、面对面的教学方式。太平鼓的鼓点表现形式大致分六类，敲击方法与用法共有22种表现形式。舞者左手持鼓，右手持鼓鞭，边打边舞，节奏明快，富于变化。

王成德说，辽西太平鼓有丰富的表现力，右手持鼓鞭，打、抽、扣、按、片、挑、沿、卡、倒、撩、边。左手持鼓，摇、颠、翻、卷、抖、压、弹、绕、扑、旋、扇，脚步均匀头稳平，左拜右拜腰眼灵，四面八方团团转，翻滚扑踢一溜风。

辽西太平鼓虽简单易学，但变化起来又千姿百态。由于受当时满、汉等民族妇女服饰和体力的局限，太平鼓无大蹦大跳动作，只着重“走”和“转”，并以“快”和“飘”来要求“走”和“转”。舞蹈动作大部分是表现妇女劳动生活、自然景物和风土人情。

王成德介绍，辽西太平鼓起源唐代，明代绘画《太平腊鼓》记载了童子打太平鼓的有趣场面，清代绘画《太平春市图》在台北故宫博物院收藏。到清代太平鼓达到盛行。《锦县志》卷十七《礼俗》中有所记载，辽西其他各县志、地方志也均有类似的记载。

以往敲打太平鼓的是妇女，不仅因为这些生活、劳动场景都是辽西妇女日常生活主要内容，而且太平鼓的起源也与过去妇女在家寻找自娱自乐方式有关。后来在太平鼓表演中逐渐打破了妇女“垄断”，主要原因是很多男人看到后也加入学习。

辽西太平鼓有着强烈的实用性与艺术审美价值。人们打起鼓来，不仅表现自己的劳动生活，而且模仿生活现象、自然景物、老人形象以及动物形象，本身就充满了生活情趣。辽西太平鼓对研究当时社会的政治、经济、文化具有重要的历史文化价值。