王张应

熟悉秦少游之名，远在学生时代，因他作的一首《鹊桥仙》。那种婉约轻灵的词句，曾让一位敏感少年心灵颤动，由此认定秦少游是一位多情才子。接着又在《今古奇观》里读到“苏小妹三难新郎”的故事，秦少游是苏小妹难不住的新郎，更坚定对秦少游的既有印象。

记住秦少游是江苏高邮人，则是后来的事。因为秦少游，便对高邮形成一种惦记。

是在一个秋日上午，从泰州出发，经过两个小时车程到高邮。在高邮市区一条街边下车问路，大巴车司机伸手朝前一指说，很近，那就是文游台。

门在景区南部，进门往北走，迎面一列石阶，主建筑在石阶之上，土台最高处。进门第一眼所见，便是土台南边小广场中间一尊塑像。一米多高花岗岩毛石底座上，立着一尊古铜色全身塑像，底座正面中间一块光面花岗岩石板上，镌刻着两个金色大字：“秦观”。塑像便是秦少游，少游是字，秦观才是其正名。抬头瞻仰塑像，但见少游衣冠楚楚，一手持书卷高举于胸前，一手反背在身后。一看就是读书人，把书放在很高的位置。他极目远眺，给人意气风发之感。那模样绝不是一介落魄文人，俨然一位春风得意的显达之士。估计，这便是乡人心目中的秦少游。见到秦少游塑像，始信文游台真是因秦少游而起，秦少游是文游台的灵魂。那一刻想起秦少游身后800余年，另一位生于高邮的汪曾祺，在其《文游台》一文中写道， “文游台实际上是秦少游的台” 。

关于文游台，《高邮州志》载：“宋苏轼过高邮，与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集，颜曰文游台。”站在秦少游塑像前，想起陆游之师曾几写的《文游台》诗句：“忆昔坡仙此地游，一时人物尽风流，香莼紫蟹供怀酌，彩笔银钩人唱酬。”

“坡仙”是指苏东坡。当年秦少游十分敬仰同时代大文豪苏东坡，苏东坡亦对秦少游格外欣赏，曾给予他许多帮助。熙宁十年，苏东坡从密州移知徐州，秦少游前往徐州拜谒，临别时秦少游作《别子瞻学士》道：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”次年，秦少游应东坡之请写《黄楼赋》，东坡读后直赞他“有屈宋才”，将秦少游与屈原、宋玉相提并论。秦少游曾与东坡同游无锡、吴江、湖州、会稽等地，此间结下了深厚友谊。原先，秦少游对科举不屑一顾，在苏东坡规劝下，秦少游开始发奋读书，积极准备参加科考。可是秦少游命运不济，两度应考均名落孙山。苏东坡为他抱屈，作诗写信，予以勉励。元丰七年，苏东坡路经江宁时，向王安石力荐秦少游的杰出才学。王安石亦高度评价秦少游诗歌，言其“清新似鲍、谢”。在两位文坛前辈鼓励下，秦少游信心大增，再度赴京应试，获取功名。

元丰七年，苏东坡巡游路过高邮，与高邮本地贤人王定国、孙莘老、秦少游聚会于城东土山，宾主把酒临风诗文唱和，人人风流倜傥畅快淋漓。因感动于群贤毕集，广陵郡守兴土木筑文游台于东山之巅，画家李伯时作图刻石。东山文游台，遂成淮堧名胜之地，《高邮州志》上浓墨重彩的一笔。

顺秦少游塑像背后石阶，拾级而上，历史沧桑感油然而生。千年岁月亦如过眼云烟，悠远盛事却地久天长；群贤聚会佳话代代相传，文光映斗余音绕梁不绝。文游台主楼上下两层，楼下是现代画家范曾绘制的“四贤聚会”陶瓷壁画，画前楠木柱上有一副楹联：“古秦邮湖山留胜迹，文游台佳话传千秋”。楼上是一间四面观光的厅堂，仰视屋顶，可见“古文游台”匾额，说明古文游台就在此地。正面板壁上挂着复制品李伯时绘《西园雅集图》，两边有长联：“八百载风流宛在，潮滔明革诏，谏院正言，淮海填词，黄楼吹笛，长口芳躅辉青史；九重天日月光华，看万古江河，千秋才绝，满湖新绿，四壁琳琅，同上高台礼墨仙。”曾到访文游台的袁枚，他在《随园诗话》中记录文游台上的诗句：“落日倒悬双塔影，晚风吹散万家烟”。

走下东山土台，离开文游台景区。出门前，回望秦少游塑像，心里忽生一问：身为苏门四学士的秦少游，真是民间传说中苏小妹出三个难题都没有难住的那位多情才子吗？怎么看，秦少游都有些沉重，不像传说中那个人。