本报记者 吴 限

在辽宁省文物考古研究院文物库房内，一排排清理出来的文物摆放在架子上。“你看看这件陶器，保存得非常完整，其实这种陶器是红山先民最常用的筒形罐。”工作人员指着陶器上面密布的有规律的压痕对记者说：“不要小瞧这些压痕，考古界管这叫‘之’字形纹饰，以前有同事曾模拟压印过这种纹饰，一圈一圈压印，非常不容易。‘之’字形纹饰是红山文化陶器的代表纹饰，这意味着红山先人已经开始讲究物品的造型和图案了，体现着他们对生活的美好情感。”

记者发现，在考古工作者眼中，通过陶器上的纹饰很容易就能分辨出陶器所承载的考古学文化。辽宁省文物考古研究院研究员郭明举例说，红山文化和赵宝沟文化陶器上的“之”字纹是刻画上去的，而兴隆洼文化晚期筒形罐上的“之”字纹都是压制上去的。从中可以看出，红山文化中“之”字纹是兴隆洼文化和赵宝沟文化的继承和延续。

郭明介绍说，“之”字纹陶器所包含的文化广泛分布于东北大地，这说明，“之”字纹是一种已经图案化了的纹饰。郭明推断，“之”字纹的原型或者是当时人群共同的信仰物、崇尚物，也有可能是人们在日常生活中非常熟悉的东西。

“在陶器表面上饰以‘之’字纹，很可能体现了人们普遍的一种宗教信仰，或时尚习俗，或审美观念，而且得到了居住在东北不同地区人群的广泛认同，这充分反映了当时在较大区域范围内，人们审美方面的趋同性。”郭明说。