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辽宁日报 2021年06月17日

编者按: 6月12日是“文化和自然遗产日”,全国各地举办了形式多样的活动,非遗作品展、非遗购物节等精彩纷呈,线上线下同步互动。如何在更广的范围内让人们认识了解非遗文化,让非遗保护成果融入大众生活?听听评论家怎么说。

将非遗文化 引入双向交流现场

刘恩波

近些年非遗传承早已告别“酒香不怕巷子深”的保守传播观念,昂首阔步走在日益媒介化、网络化乃至现场化的广泛播散中。

将非遗文化成果用最经济、最实惠也最便利的手段通过线上线下的交流,促进其产品的可流通性、可增长性、可持续性,进而把产品的接受、促销和扩散整合为艺术实践中不可缺少的环节,势必激发和活跃非遗文化精神的融通、转型和更新换代的可能,提升产品的价值传播力和社会占有度,实现其社会效益和经济效益的互动与双赢。

有关部门正是在有效地确立非遗产品的精神定位、物性沟通与价值传承等方面的整体对应策略上,以“人民的非遗人民共享”之举,牵动推拉其向着纵深、常态和日用性上过渡,从而实现物尽其用、物尽其美的非遗传承理想和理念。

辽宁有着众多令人刮目相看的非遗文化资源,就其品类的丰富性、审美外延的宽广度乃至辐射社会的包容性上,都值得汇集网络媒体的传扬和现场互动交流平台的搭建,通过艺术家们线上线下的对应交流,直观展示和精心授艺,通过观众的参与、互动和有效连接,极大激发民间工匠精神的感应、渗透与传播,促进非遗成果在更大范围和幅度上的承接、转换和熔铸。

从民间来到民间去,这需要搭建平台,需要持久地开展产品和观众的贴身交往、融洽互惠。应该说,举办非遗购物节的初衷就是为了将互联网、物联网引入非遗衍生品的销售通道,“意在帮助广大非遗传承人群获得收益的同时,让广大人民群众体验传统文化,共享非遗保护成果”。

将非遗文化引入现场和市场,是受众和传承人、产品和接收者之间进行的双向互渗交流。可以说,是将工匠精神与物性传播交相融汇其间的善举,功莫大焉。

非遗与流行文化

可在“云”端牵手

柳逢霖

6月12日是“文化和自然遗产日”,辽宁举办了一系列的非遗宣传展示活动。这次活动采取的是“线上+线下”模式,向民众展示了辽西木偶戏、凌源皮影戏、岫岩玉雕等具有辽宁特色的非物质文化遗产,这是一种新趋势。

其实,自2019年起,许多活动就已经从传统的线下逐渐向“云”端迁徙了,例如云旅游、云展览、云看戏等,“互联网+”的“云”端活动,早已嵌入人们的生活之中。这次非遗活动,增加了非遗购物节、非遗影像展及非遗作品展等线上板块,试图将非遗的传承与宣传活动,借助“互联网+”拓展出更广阔的渠道。但纵观目前的态势,非遗在年轻群体当中的受众面依然较为薄弱,原因就在于相关部门及非遗传承人并没有找到一条能快速使年轻群体接受,并对非遗及其他民俗艺术产生那种“放不下,丢不得”兴趣的有效路径。

笔者认为,非遗若要实现多维度的长足永动发展,应当尽快与年轻群体最感兴趣的流行文化——譬如漫画、动漫、游戏及轻小说等联合、联动起来。据中国经济网数据显示,当前,我国泛二次元用户规模已达3.4亿,核心用户达9100万。有如此庞大的受众,非遗完全可以采取逐渐渗透的方式,融入二次元流行文化中,譬如,将流行文化故事主人公设定为非遗传承人,或将故事的线索或重要道具设定为某一非遗作品等,使非遗在流行文化叙事中找到一席之地,这样受众在接受剧情的同时,也会对剧情涉及的非遗,产生浓厚的兴趣。

与此同时,这些流行文化的周边产业,也将为非遗的可持续发展带来经济助力。因此,非遗传承人可以与流行文化公司通力合作,将非遗作品转化为相关动漫、游戏的周边产品,拓宽其销售渠道,提高作品的知名度。

不仅如此,相关部门还可成立非遗小镇,与流行文化公司一同,以涉及当地非遗的产品作为切入点,在线下推广内容旅游,逐步建成一个以非遗为核心的元叙事体系,拉动当地旅游业的发展。如此良性循环,不仅能为流行文化注入更深厚的底蕴,使年轻群体在参与的过程中,提升对民族文化的自豪感,而且流行文化也源源不断地为非遗提供了多元化发展的新机遇。

诚然,非遗的本真性固然重要,但与流行文化的结合,并不意味着非遗将会失去原汁原味的特色,合理把控好二者结合的“度”也至关重要。