本报记者 关艳玲

核心提示

北票市的衣井文家庭，从1997年春节开始举办迎春家庭联欢会。每年除夕，一家三代通过赛诗、赛歌、答题等活动进行积分比赛，用“家庭春晚”增加家庭生活的文化内涵。整理家庭档案、家谱，撰写回忆录，带孩子参加公益活动……在衣井文夫妻带领下，好家风在丰富而快乐的日常生活中传承。2020年12月，衣井文家庭获评全国五好家庭。

衣井文家住在朝阳北票市新华路的一栋老旧居民楼内，然而，一路走上楼却会发现，楼道内十分干净整洁，没有乱堆乱放。他家门口的墙上，挂着一块黑板，上面是衣井文用粉笔手写的一条简明新闻。

73岁的衣井文平日喜欢读书看报，每当看到自己认为重要的消息，就会写在这块黑板上。他家从1997年春节开始举办迎春家庭联欢会（亲朋好友、左邻右舍称之为“家庭春晚”），其中趣味答题的题目，有一些就出自他读书看报的积累，上网也不一定能很快找到答案。

用“春晚”提高家庭凝聚力

走进衣井文家，首先映入眼帘的就是一个乒乓球桌，这个球桌，既是“家庭春晚”乒乓球项目的比赛场，也是趣味答题项目的答题桌。墙上贴着家庭成员积分表，上面记录着今年每个人的参赛分数。

衣井文介绍，“家庭春晚”开始于1997年春节，当时，衣井文的两个儿子都已经结婚生子，二儿子衣志忱的孩子也已经3岁了。

如何让这个大家庭更和睦、欢乐，更有凝聚力？衣井文想到了把文体活动引入家庭，这既让家庭生活增加了文化内涵，也体现了大家庭对每个人的期待——快乐、健康。

衣井文是个行动派，他立刻花了几百元购置了音响和其他道具，精心设计了比赛项目，制定了比赛规则。

“当时我家还住在平房，大家看我准备的这些，觉得很新颖，都积极参加。”衣井文介绍，“家庭春晚”就这样办起来了。老衣家特有的“家庭春晚”，就如同中央电视台春晚一样，成为了全家每年除夕必不可少的内容。

比赛项目逐渐丰富，从最初的套圈、扔球、唱歌，扩展到了赛诗、写春联、即兴演讲、趣味答题以及乒乓球、象棋、保龄球比赛等，每年都有新花样，但大多是祖孙三代能参加的项目。每个人每个项目的积分将进行汇总，并贴到墙上，总分就是孩子们可以获得的压岁钱数，以比赛奖金的形式发放。

“钱虽然不多，但是调动了每个人的积极性，大家尤其看重贴在墙上的排名。答题现场，大家也都会主动保持座位距离，独立完成答题任务。”衣井文说。

“每年一进腊月，就有人开始打听，今年‘家庭春晚’有什么新内容，都可期待了。”衣井文的老伴儿赵希花说，儿子、儿媳和孙子知道老伴儿作为出题人嘴严，往往到她这里打听消息。为了更好地参与比赛，赵希花也学会了下象棋和打乒乓球。

每年的“家庭春晚”还有一个重要环节——交流座谈会。

“每个人都应该一年做一份总结，制订一份计划，关于工作啊，自己的小家庭啊，有方向、有目标才能奔着去。也可以提出一些想法，让大家来支持你。”在衣井文看来，“家庭春晚”除了期待大家健康快乐，还传递了来自大家庭的爱。

不分家的大家族重视文化育人

衣井文把赛诗、对对联等文化活动引入“家庭春晚”，与他父亲一直对文化的重视有关。

“我们家族大约是在1736年前后，因为家乡山东登州发大水没法生活，不得已闯关东来到这里的。”衣井文经过多年考证，得出了这样的结论。

“我父亲是1946年或1947年入党的老党员，他是在高粱地里入的党。”衣井文说，1948年他出生时，父亲已经45周岁。父亲全家与大伯父一家住在一起，一直没有分家。父亲因为当时是村长，所以是全家的“外当家”，而内当家却是大伯母。这种“交叉任职”也避免了处事不公的情况出现。这样的大家庭一直维持到1966年，由于家庭成员不断增加，大伯母也上了年纪等原因，这个大家庭才分开。

而在大家庭中，衣井文的父亲尤其注重孩子们的教育。“由于我父亲没有文化，在秘密联络时，都要选择可靠的人写下重要信息。所以，我父亲就算拆东墙补西墙借钱也支持我们上学读书。”衣井文说，在父亲的支持下，自家兄弟两个、伯父家兄弟五个，都读到了自己不想再读为止。

衣井文1968年从朝阳师范学校（现为朝阳师范高等专科学校）毕业，先是被分配到一家化肥厂工作，后来调到北票市公安局治安科。“父亲常对我说的话就是‘遇事放在自己身上都行再做，放在自己身上不行就不做’。虽然他不懂得这叫换位思考，但他就是这样一点点影响着我。”衣井文说，老一辈留下来的品格要传下去。

1969年，衣井文的父亲在隔壁村的公社养牛场担任场长，经过多方考察，为儿子选择了村里人品、性格都好的赵希花做媳妇。

在一次外出办案时，衣井文因为车祸导致一只眼睛失明，被定为五级伤残。2002年，工作满30年的衣井文离岗，2008年退休。

“工作了几十年，忽然进入了‘伤残人民警察’的老年阶段，觉得心里没着没落的。”衣井文说，自己想做点儿力所能及的有意义的事情。于是，2002年，他开始整理家庭档案，撰写家史、家庭大事记、个人回忆录。

“我们多少都念了点儿书，应该给后人留下一些文字资料，将我们怎样生活、如何做人、成功的经验教给他们，传承家教、家训、家风，让他们少走弯路，生活得更好。”衣井文说。

由于对电脑操作不熟练，衣井文最初就用笔，一个字一个字地记录着。一本本厚厚的文字，记录着这个大家族的变迁，记录着父亲对自己的教育与期盼。

衣井文把父辈对自己的教育、自己的人生体会和工作感想相结合，写下了10条家训，规范教育子女，同时，经过大家一起讨论，家训在衣井文2002年离岗时逐渐成形：踏踏实实干工作，堂堂正正来做人；要干工作别怕苦，以苦为乐被人尊；多动脑筋想办法，提高工效又省劲；宁可身子受大苦，不让脸热伤自尊；模范先进做榜样，夹着尾巴来做人；勤俭节约不忘本，扶贫帮困献爱心；为人处事向前看，小肠嫉妒害死人；家庭和睦邻里好，干起工作不分心；多学技能理家务，方便生活少求人；学习雷锋好榜样，写好当今大写人。

在文化活动中讲述家风故事

翻开衣井文整理的家庭档案，记者发现，衣家每年的“家庭春晚”往往设计了不同的主题，表达全家对新一年的祝福和美好憧憬。比如，2020年的主题是：和睦、和谐、健康、快乐；2021年的主题是：传承家风，国富民强。

每年的“家庭春晚”中，精彩的自编自演节目、特别的内容设计，也在讲述着家风故事。

有一年，赵希花自创的语言类节目《赞儿媳》，讲述了两个儿媳让公婆暖心的事，比如，带着公婆旅游等，其中也透露出她心中的婆媳相处秘籍。“把儿媳当成自己的女儿，多表扬，少插手。”赵希花说，家庭的和睦和谐，与婆媳之间互敬互爱、彼此尊重密不可分。

衣井文离岗后，还组建了学雷锋小分队，由所在楼的老干部、老党员、老教师等带领中小学生一起参加，组织小分队定期进行学习、主动帮助单元住户打扫卫生、刷洗楼道、收拾楼院垃圾等。衣井文的两个孙子衣昕达、衣新鹏也都积极报名参加活动。

伴随着孩子们的长大，答题的答卷不但成为一家三代人交流的一种方式，也成为鼓励、督促、支持孩子们成长的载体。

今年，衣井文还设计了了解每个家庭成员去年收获、新年愿望、新年计划的题目。长孙衣昕达正在南京航空航天大学读研究生，今年毕业，将签约上海的一家单位。为此，他将去年做过的主要研究向家人做了汇报，并详细制定了放假期间的运动计划和学习计划：放假期间，跑步10天，每天3公里；年后计算相关数据并与老师讨论。“我们见证着孩子将他的计划一一完成。”衣井文说。

在今年趣味答题内容中，有一道主观题的设计，更是结合了这个大家庭的实际：“我们家在2019年被评为全国最美家庭，2020年被评为全国五好家庭，这是全家的荣誉，来之不易，你如何看待这份殊荣？”

“这份荣誉离不开家庭所有成员的努力……”“对家庭、对社会要多发一分光、一分热……”“爷爷奶奶的生活智慧值得我们小辈学习……”“要把好家风一代代传承下去……”每一份答案，都展示出大家对这个大家庭的认可。

补记

精神气质

家风是一种特定的传统，凝聚着这个家庭一辈又一辈先人的生活态度和人生信念，又因子孙后代的认同传承而持久存在。

正如父辈默默地影响着自己一样，衣井文也在用自己的实际行动默默地影响着后辈，就在无声中，形成并传承着这个家庭的家风。

衣井文的父亲不惜家里欠下债务也要让子侄读书；衣井文一只眼睛失明却坚持手写完成了家史、个人回忆录等，并给每个儿子准备了一份内容不完全相同的家庭档案；衣井文的长子克服各种困难坚持学习，手上长了冻疮也没有影响学习的自觉；衣井文的二儿子入伍时还带着书进行自学，并在部队入了党……讲述这个家中与学习有关的故事，衣井文是骄傲自豪的，在他看来，拥有这样的家风，无疑胜于拥有更多物质。

多年以来，衣井文家所在单元里的居民，一直开展着清洁“接力赛”，每层楼的两家共同负责本层楼的卫生，大家主动清扫楼道。因为一二楼是门市房，住在三楼的衣井文夫妻就主动承担起了从门口到三楼的卫生。下雪天，他们还准备好了铁锹、扫帚去扫雪。“既锻炼身体，又方便大家，多好的事情。”在衣井文夫妻看来，年纪大了，干些力所能及的事情，依旧很有意义。

衣井文还利用自己不太专业的木匠手艺，做了一个好人好事小黑板，挂在楼道里，传播正能量。他还组建了一个老干部演唱团，到敬老院、社区、乡村、广场进行了100余次公益演出，参演人员自己出资买衣服、道具、化妆品等，演出京剧、评剧、曲艺、歌舞等。

衣井文认为，家风是一个家庭的特征，它不必刻意，更不等于艰深晦涩的道理，而是耳濡目染的精神气质。

衣井文高兴地告诉记者，全家八口人，六人是党员，两个孙子也正在积极申请加入党组织。他相信，拥有这种向上向善的精神气质，晚辈们的生活会变得更加充实、有意义。