本报记者 高 爽

王充闾，当代最有成就的散文家之一，皇皇二十余卷《充闾文集》，以其正大的面貌、浩瀚的雄姿、澹然的笔触，展示了他丰赡、多样的散文创作成就。有评论称，“他是诗人型的学者，是学者中的诗人。”

读书节期间，本报记者专访王充闾先生，请他为广大读者谈谈读书的乐趣与方法。

积淀不厚，思想境界就拓展不开

记者：读了很多您的作品，对您知识的渊博和学问的精深深有感触。所以第一个问题，想从您的读书开始。您有一首七绝：“缒幽探险苦般般，夜半劳思入睡艰。设问存疑挥战帜，堂堂书阵百重关。”形容钻研学术的艰难过程。很想听听您读书攻关的事略。

王充闾：我从6岁进入私塾，一共读了8年，这8年间读的都是中国传统古籍。后来进入中学、大学，接受了学校的正规教育。参加工作以后，教过中学，担任过报纸的副刊编辑，整天忙碌，坐不下来，读书的时间很少。后来有一段时间，工作稍有闲暇，深感系统读书的必要，于是，攻关就开始了。首先也是最关键的一关，是从不自觉到自觉的自我“补课”。1971年初，号召学习马克思主义认识论的基本观点，读马列著作。我除了参加一般的学习活动，专门用了4个月时间，认真精读了《共产党宣言》和《反杜林论》。现在我还保存着当年所读之书，整本书上写满了学习心得，共有5种笔迹，是5次阅读留下的痕迹。通过学习理论，开阔了视野，认识到自己知识结构不完整、学术视野狭窄的缺陷，表现为中国传统文化这条腿比较粗，而缺乏现代科学思维方式、科学精神的支撑。现代的学问、西方的哲学、美学、史学、文学，相对来说底子薄弱，许多新的理论、新的学说、新的思想知之不多，积淀比较浅薄，致使思想境界拓展不开，不能与时俱进。上世纪80年代初，我被选调到省委机关工作，随着眼界的拓宽，接触面陡然扩大，更觉察到自身的缺陷。于是，我花费了几年时间，包括先后进省委党校和中央党校，集中读书，算是补上了这个短板。我曾深入研读过马克思和恩格斯的《德意志意识形态》、马克思的《1844年经济学哲学手稿》、黑格尔的《美学》、罗素的《西方哲学史》、丹纳的《艺术哲学》、卡西尔的《人论》等哲学、美学名著；同时，也研读了国内几位美学家的著作。此外，还有法国年鉴派史学、美国新历史主义方面的史学著作。

以史通心，“替古人担忧”是有真情的介入

记者：您曾在文章中引用过冯友兰的话，读书要追求的境界是“有洞见，有妙赏，有深情”。对比起王国维先生的为学三重境界，我觉得前者似乎更适合于普通读者阅读的体会，我们读到一些精彩的段落也会有击节叫好、感慨不已的时候。与此同时，这句话又有些深，“洞见”“妙赏”还好理解，所谓“有深情”是一种什么样的体会呢？您在读书读到兴奋处时是一种什么状态？

王充闾：对我来说，读书是人生至乐。林语堂说过：“读书要能产生浓厚兴趣，必须在书境中找到情人。”这样，“胸中感情万分痛快，而灵魂上发生猛烈影响。如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界”。我也正是如此。说到读书要“有深情”，我理解，文学是人学；历史也是以人物为中心展开的。作为人类精神活动的载体，文史哲的张力、魅力与生命力，全都仰仗于人物。因此，读书必须着眼于人，而且要能通心，做到心灵对接。精神活动永远是当下的，绝不是死掉了的过去，它一头连着作者，一头牵着读者。俗话说，“看三国掉眼泪——替古人担忧”。这种“替古人担忧”，其实正是后人的一种“有真情”的积极介入。它既是今人对于古人的叩访，反过来，也是逝者对于现今还活着的人的灵魂拷问。

狭义的知识上网一查全出来了，难得的是思辨

记者：您在文章中多次提到一些读书方法，比如陆九渊的“涵泳工夫”之法，所谓“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量”。比如苏东坡的“八面受敌”之法，大致意思就是将所读之书列成专题，逐题专读，“他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”您能给读者说说您的读书方法吗？

王充闾：这是一个大题目，涉及方面很多，只能简要地回答。概括地说，我习惯于把读书、创作、治学、游览紧密地结合在一起。以创作、治学为经，以脚下游踪与心头感悟为纬，围绕着所要考察、研究、撰述的课题，有系统、有计划地阅读一些文史哲书籍，以一条心丝穿透千百年时光，使活跃的情思获得一个当下时空的定位，透过“人文化”了的现实风景，去解读那灼热的人生，鲜活的情事，同时也从中寻找、发现着自己。

首先，我主张读经典，从小就养成这个观念，下功夫最多的是《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》《古文观止》，后来还有《鲁迅全集》。经典必须精读，而且按照塾师要求，有一些要能背诵。不过，到了后来由于与创作、治学、游历结合，泛观博览就必不可少了。像鲁迅先生说的，“当作消闲的读书——随便翻翻”。再就是，读书过程中养成思考、分析的习惯，着眼于提高思辨能力。在今天，狭义的知识已经不那么重要了，上网一查全出来了，难的是分析与判断，也就是思辨——要有“问题意识”，要找问题，找话题，找课题。其三，在读书过程中，我总是随想随记，一切有关人物品鉴、人生遭际、命运抉择、人性发掘、生命价值、功过得失、事物规律等诸多内容，即便是吉光片羽、点滴感悟，无不认真记下；至今，读书札记多达七八十本。记下之后，进行分析、归纳、综合，把对于有关人物、事件及其演进变迁的认识与感悟加以联结与组合；再按照一个个专题，用文字书写出来。