本报记者 郭 平

核心提示

在元代，鲜于枢的书法水平同赵孟頫相比不相上下，但从后世影响看，鲜于枢要显得落寞许多，这当中有多种原因，传世作品稀少是其中之一。值得庆幸的是，辽宁省博物馆珍藏有鲜于枢代表作品——《元鲜于枢行书王安石诗卷》。鲜于枢将600多字的诗文挥洒在十余米的长卷上，书法恣肆洒脱，令人叹为观止。更重要的是，作为一件珍贵文物，它还将人们的视线引向一位南宋名臣——方逢辰。

“髯公”挥毫写大字

采访中，辽宁省博物馆学术研究部主任、副研究员董宝厚告诉记者：“书画类文物的装裱有很多专业术语，像包首、前隔水、副隔水等，其实就是装裱在书画前面的纸或绢，用来隔潮防湿，保护书画。”

董宝厚在电脑上点开国家一级文物《元鲜于枢行书王安石诗卷》的一组图片，其中一幅是书心的首部。“通常手卷的首部容易受损。这部珍贵手卷在流传过程中，卷首缺失了几个字，非常可惜。”董宝厚说。

《元鲜于枢行书王安石诗卷》有十余米长，由8张纸拼接而成。时值壮年的鲜于枢（1246-1302年）挥毫泼墨，采用他非常精熟的行草书技法，抄录了王安石的4首诗作，共有600多字，每个字都有拳头大小，在50厘米的幅宽上，纵向仅仅容下七八个字，后世书法名家往往会被其宏大气势所感染。

鲜于枢的官职一直不高，或许因此，《元史》没有记载。到了清末，学者柯劭忞（mín）编著《新元史》时才为其立传，其中记有：“偶适野，见二人挽车行泥淖中，遂悟书法。酒酣，吟诗作字，奇态横生，与赵孟頫齐名，终元世，学者不出此两家。或言孟頫妒其书，重价购而毁之，故传世不多云。”

这故事是说，鲜于枢看到两个人在泥泞的道路上拉车，猛然领悟了书法的真谛。他经常在喝酒后吟诗写字，与赵孟頫（1254-1322年）齐名，在元代，书法没有超过他们二人的。

这段传记还爆出一个大“新闻”：有传言说，赵孟頫嫉妒鲜于枢的书法，经常花大价钱收购回来，再把它毁掉，所以他的传世作品不多。

董宝厚说：“鲜于枢可能教过赵孟頫书法，赵孟頫会不会将他的作品毁掉，现在没有可靠依据，不过鲜于枢传世作品数量与其书法盛名不相称却是个明显的事实。”

1989年，杭州市的环卫工人在苗圃平整土地时，发现了一座元代墓葬，考古人员随后对墓葬进行了清理，确认这是鲜于枢墓。墓中出土了两方铜印，印文均为白文篆体。一方环钮，印文为“鲜于枢伯机父”，另一方狮形钮，印文为“伯机印章”。

在《元鲜于枢行书王安石诗卷》书心结尾，有一个白文长方印纹“伯机印章”，就是那枚狮形钮铜印钤上去的。

当然，这幅手卷为鲜于枢真迹是经过鉴赏家认定的，因为题款清晰、准确，印章无误，同样还与书法风格吻合。董宝厚提醒记者仔细观察这幅书法作品的笔迹，说：“这些笔画中的飞白是无论如何都不可能作假的。”

所谓飞白，是指笔画中的丝丝露白，是在运笔过程中自然形成的。

由于正史只有200字，关于鲜于枢的纪事，史学家多从当年亲朋故旧留传下来的只言片语中汇总而来。

鲜于枢是北方汉人，有北方人的慷慨、豪气。他身材魁梧，胡须浓重，朋友们称其为“髯公”。元代诗人柳贯说他“面带河朔伟气，每酒酣骜放，吟诗作字奇态横生。其饮酒诸诗，尤旷达可喜；遇其得意往往为人诵之”。

鲜于枢的仕途一直不顺，元世祖至元二年（1265年）以后，鲜于枢先后辗转于汴梁、扬州、杭州、金华等地，担任一些中下级官职。有关资料记载，他常与上司争是非于公庭之间，一语不合，则拂袖而去。曾三次去官或遭贬。37岁后，鲜于枢定居杭州，称自己的书斋为“困学之斋”，因此他又号“困学山民”。就在这一年，他见到了他最敬重的人——方逢辰。

宋理宗题诗赠名

董宝厚说：“从有关记述中，我们知道鲜于枢性情豪放，饮酒遇友，往往能够激发他的创作热情，书写出气势宏大的作品。”

有后人评述《元鲜于枢行书王安石诗卷》，认为这幅作品创作于鲜于枢壮年时期，所以笔力雄劲，气脉充足。

鲜于枢是在什么样的情境下如此激情四射地写了洋洋洒洒600多个大字，而且前后连贯，一气呵成，自始至终，没有一处懈怠用笔？

现在看，答案就在文物上面。

在抄录王安石的四首诗后，鲜于枢写道：“至元辛卯二月八日，过君锡真味堂，出纸命书，遂为书此。君锡书法得前人之正，又所收秘笈在诸家法帖上，亦须拙笔，亦爱忘其丑之意耶。鲜于枢记。”

这段话的意思是，至元辛卯年即公元1291年，在这一年的农历二月初八，鲜于枢拜访了真味堂，主人方君锡拿出纸来要他写字，所以他就写了。这位方君锡的书法受到前人指点，还收录了很多字帖，自己只好献丑，也顾不及水平不行了。

那么这位方君锡是谁？他为什么会让鲜于枢如此激动？

其实在宋元之际的历史人物当中，这位方君锡不仅令鲜于枢激动，连后世的名家也为之感慨。《四库全书》中收录了他的作品集《蛟峰文集》，在文章的提要中，记者查到这样的话：“至正间，修宋史有司不得其事状，故不为立传……盖散佚之余区区搜辑而成，故不免识小而遗其大矣！”

意思是说，元代修宋史时，有关人员居然没有收集到他的材料，就没有为他立传……现在收集到的只是大量材料缺失后的一小部分，所以只是记下小事，重要的都已经缺失了。《四库全书》的编著者深感方君锡事迹的缺失是一大遗憾。

这位方君锡就是南宋名臣方逢辰，原名梦魁，字君锡，历南宋后期三朝，官至礼部尚书。宋理宗淳祐九年（1249年），他参加乡试进入首选，第二年参加省试，获得第一名，同年被选为进士第一，中了状元。

宋理宗被方君锡的才学打动，还作诗一首《闻喜宴诗赐状元方逢辰》，诗的内容是：“肆予临御九宾兴，蔼蔼盈庭俊乂升。喜赖谠言调八事，欲垂景运进三登。摅忠社稷惟名节，济用邦家必器能。丰芑涵濡盛今日，勉思德意共钦承。”诗的大意是在宾朋云集的美好时刻，祝贺你凭着才学取得好成绩，希望不负众望，尽心报效国家。由这首诗，方梦魁感戴君恩，改名方逢辰。

宋理宗是南宋在位时间最长的皇帝，他执政前期，立志中兴，整顿吏制，并且成功联蒙灭金，取得一定成就，然而执政后期，沉迷酒色，任用奸臣，为南宋灭亡种下祸根。

当然，方逢辰确实不负所望，现存史料中记有他为政的残存纪事，很有代表性。

宋度宗咸淳三年（1267年），方逢辰以秘阁修撰的职务提点江东刑狱，当时信州军队发生骚乱，乱卒光天化日下拿着兵器行凶，满城百姓惶惶不安。方逢辰听说后，立即取道赶赴那里，属下劝他不要进城，偃旗息鼓，一走了事。《蛟峰文集》中记载：“公付之一笑，到城下，即日单骑入州决狱，一城肃然。”此后，他选派精干人员秘密调查，把制造混乱的兵士逐个记录，再秘密调集精兵抓获闹事的头目，并将乱卒一网打尽，一举平定兵乱。

史载：“公断狱如神，两造在庭戒吏勿挟持，虽田夫樵竖必引至案前，曲尽其情，每事如此行之不倦，故一路无冤民，盗贼屏迹。”讲的是方逢辰断案准确，多次告诫差人不要恐吓百姓，即使是普通百姓也一定让他近前，把案情讲清楚，从不厌烦，所以一路断案过去，再没有喊冤的百姓，盗贼也不见踪迹。

（辽博供图）

史记

SHIJI

铁骨铮铮方逢辰

记者查阅资料了解到，南宋名臣方逢辰（1221-1291年）为后人所景仰，不仅仅因为他是南宋高官，还因为他是一位理学名家和敢于直言进谏的诤臣。

虽然方逢辰的奏章没有完整地流传下来，但幸运的是，由宋末资政殿学士文及翁撰写的《故侍读尚书方公墓志铭》中记录了几则，得以让后人一睹方逢辰的文采和风骨。

当时，方逢辰刚中状元，有两名御史因为得罪了宰相郑清之被撤职，随后就发生了不是雨季却打雷的现象。方逢辰立即上疏：“伏睹御笔，以雷发非时，避殿减膳恤刑，而独无求言一条，天下怪之。以庙堂为监谤，所贵乎大臣者，以道事君，不可则止。今君嗣未定，大臣不能赞之；土木方新，大臣不能争之；货臣聚敛，大臣不能禁之；敌国佯遁，大臣无以备之，颠而不扶，危而不持，则具臣而已矣。闻大臣累疏乞闲，而未可其请，留之益坚，攻之愈众，乃所以招天下之议，非所以爱之也。”

这则奏疏，矛头直指政治昏庸的郑清之，谏言宋理宗不该一直留用他。他说，因为雷出现的不是时候，所以您住偏殿减膳食、减刑罚，但是唯独没有向社会征求意见，天下百姓都非常奇怪。皇帝您堵塞大家的言路，就是为了维护郑清之，他如果依照天道人心服务君主还可以，不能做到就应该让他离去。接下来方逢辰历数郑清之尸位人臣的各种表现，最后表示，您这样想要爱护他，其实是害了他。

史载：“疏上，举朝伟之。”这便是方逢辰《论雷疏》的部分内容。

宝祐元年（1253年），南宋在海州被蒙古军队击败，但是统兵的南宋奸臣贾似道却上表报捷，宋理宗下诏嘉奖。获知这一消息后，方逢辰立即上疏：“海州之事，三尺童子能言之，而帅臣抗章夹辩，以一去恐朝廷，较之杨国忠又甚焉！万世之议，即未暇恤，四邻笑我，何以立国！”

另外，方逢辰还有直指宋理宗不该重用宦官的奏疏：“天下有贫州郡而无贫太守，有贫国家而无贫邸第，南司贫而北司之应奉不贫，百姓贫而缁黄之窟宅不贫，如此类者，不可枚举。至于挟小材以济大贪者，于陛下之近亲有依凭焉，于陛下之宫中有承受焉，于陛下之左右有游誉焉。专伺陛下之好恶喜怒以媒其身，陛下曰某人能，某人廉，或畀麾，或授节，曰：‘吾自除吏也。’而不知西园之谐媚，固有从旁而窃威福者矣。”

这些奏疏至今读起来仍然荡气回肠，有振聋发聩的感觉。

方逢辰在宋朝末年因父丧离职，宋亡之后，元世祖多次派人征召，他坚辞不赴。

1291年，方逢辰年已七旬，而对于时值壮年的鲜于枢来说，方逢辰可是仰慕已久的尊长。现在不清楚《元鲜于枢行书王安石诗卷》中抄录的四首王安石变法失败后退居钟山时写下的诗篇，是方逢辰喜爱的诗篇，还是鲜于枢用以表达对这位德高望重的前辈的尊敬，但是饱含的浓情在书法作品中已经明白无误地传达了出来。