本报记者 凌 鹤

核心提示

任叔衡是辽沈地区著名的学者型书法家。其生于北京，自幼习书，后师从书法大家罗复堪，深研传统，积淀学养，诗书文论兼擅。其书作由柳体入手，后习颜体，上追“二王”，涉猎多家，融会贯通，始成个人风貌。书风劲健秀雅，质朴清新，书卷气浓郁。

当问到任风，他的父亲、著名书法家任叔衡留给他最深记忆的一件事是什么时，他说是父亲70多岁时因病卧床后，每月都让他代替去交党费，而且要拿回任叔衡工作单位所开收据，才会安心，此行为一直持续至任叔衡生命的最后。听闻者无不动容。任风说受恩莫忘，是任家的家训之一。这个恩是一种广义的涵指，后辈谨遵父教，留下优质的家风传承。

老一代学人书法家任叔衡书风正大清雅，灵秀优美，充满书卷气。书如其人，任叔衡一生清正淡泊，博学多知。对待艺术深耕细研，治学育人全心投入、全力以赴。

历经大时代风雨，命运坎坷的任叔衡，对党和民族的忠诚热爱从未改变，他坚持写入党申请书，在66岁高龄时光荣加入中国共产党，完成了一生夙愿，并自觉担当一名党员的责任使命，具有奉献的服务意识，使中华书法艺术得到更广泛的传承与弘扬，是一位值得深深缅怀、追忆，并向其学习的德艺双馨、知识渊博的书法名家。同时，任叔衡是辽宁老干部大学的开创者之一，担任书法教师，培育大批人才。

了解任叔衡其人其书，可对如何继承发扬书法艺术的优良传统这一抽象而宏大的课题，产生具体而切实的领会，必将对书苑大有裨益。

师承罗复堪 重学养书德

任叔衡生于北京，及长，师从大师罗复堪学习艺术与为人，与恩师情感深厚。罗复堪是康有为的弟子，是民国时期北京“四大书家”之一，诗书画皆精。罗复堪曾长期在北京艺专和北京大学文学院讲授书法，新中国成立后任中央文史馆馆员，被誉为“现代章草第一人”，著有《三山簃诗存》《书法论略》等著作。这份宝贵的师承，任叔衡十分珍惜。他并没有机械学习罗复堪擅长的章草，而是掌握艺术规律，学习文以养墨的学养积淀，学习刚正无私的品格，学习学而不厌、诲人不倦的精神，以达至书法、文学与道德修为并举。

任叔衡生前十分欣赏老师博雅恬淡的名士气质，对于其指授王羲之、颜真卿诸家名帖，嘱望殷殷，将重书品、更重人品的教诲烙印心底，终生走在探求书法艺术本质的道路上。罗复堪对待老师康有为虔诚备至，而于学术文章，则有独立见解，不师囿，不以人从，认为碑帖可一炉而冶之，非崇碑抑帖。这样的学术理念和宽广胸怀对任叔衡影响极大，他奋发勤勉，孜孜以求，书艺、学识与日俱进，当年艺术大家陈半丁、齐白石、黄宾虹、寿石工、启功、杨仁恺、沈延毅等均书赠勉励任叔衡，罗复堪为之题记：“叔衡能书，而世之善书者亦乐与之书。少好老必工，叔衡勉乎哉。”

晚年的任叔衡常写格言“尊师重道、见贤思齐”，即源于罗复堪的治学风范。“见贤思齐”者，齐其德，齐其学，盖以其“道”为是也。其所用“虚怀若谷”“不忘谦虚”等闲章，都是在领受先生的身教、言教，自励自勉。任叔衡曾说：“当我做得不好、有失慎重的时候，先生严肃的声色，即在眼前。我当不渝初衷，永远努力。”

大连大学师范学院名誉院长、教授于植元学富五车，是我国著名书法家。因任叔衡曾在大连工作多年，两人相交甚笃，平素在书法艺术与诗歌文学及史学上交流颇频，时时碰撞出学术的火花，映照创作。于植元评价任叔衡为人、学养、书品俱佳，多年来在书法领域中以其美学思想、理论建树奖掖后进、协助老年，孜孜不倦。他的书法是典型的传统派，体现出老一代书家的特点，不趋时媚俗，笔笔皆有来历，在书法美学上的涵养与对传统文化的识见很深。他以行书传世，运笔一丝不苟，在清新俊逸中呈现岀峭拔洒脱的志趣，是文人书法的笔墨结晶。

诗书文论兼擅 终生诲人不倦

上世纪80年代初，辽宁书法篆刻作品在北京劳动人民文化宫展出，许多书界知名人士应邀观展。启功先生在面对叔衡作品时，一再发岀赞赏之词。他娟秀多姿的书法艺术亦吸引了大众的注意力。

任叔衡属于学人书法家，自幼刻苦读书，勤习经典，又幸运地早遇名师，口传手授，奠定了良好的基础。随着学识的增进，书艺随之提升，并于书法创作之外，写出大量诗文，其中有对名家名作的赏析，有对后学作品的评议与指导，有对老年书法活动的建议，有对名山大川的题咏，有对书法活动的感怀，融文士、诗人、书家多重角色于一身，将天赋、后天努力与时代玉成有机结合，其书法因此闪耀着诗性的光辉、蕴藏着文化的底蕴。

他的诗作主题鲜明，读来朗朗上口。如，1991年6月纪念建党70周年，渴望祖国统一所作的一首五言律诗：“浩荡大江流，七十盛事稠。红星垂宇宙，铁血定沉浮。有难呈铮骨，乘风竞上游。天心期一统，豪俊识时谋。”学书诗：“展帖攻书砚未穿，锋随势转忆当年。《黄庭》初写知参差，《勤礼》频临渐壮观。韵尚高华晋魏汉，意趋流美宋明元。碑碑帖帖须从我，我必由德识率先。”读后引发共鸣和思考。生活中的任叔衡还酷爱京剧，颇能唱上几段。艺术是相通的，涵养心性，相映生辉。

任叔衡在书学理论探讨上亦作岀了极有参考价值的阐述，对许多名家名迹的考证与赏析具有雅俗共赏之效，对于书法领域中敏感而有争议的问题，表述个人美学见解，答疑解惑。其有关行草书的系统论述，成为一部学术专著与教学用书。他所著《试论书法艺术的继承性》《颜书争座位帖艺术风貌论稿》《行书略论》《书法艺术欣赏刍议》等书论文章流传于世。

在任叔衡的弟子、著名书法家王宪增心目中，老师是“先器识而后文艺”的典范，是值得敬仰的文人楷模。他国学基础深厚，书法功底扎实，在其隽秀洒脱、奇崛奔放的书法作品里，处处流露出浓浓的文人气息和儒雅的学者之风，在辽海书法界备受赞誉、负有盛名。当全国第一届书法篆刻展在沈阳举行时，任老师的行书作品受到了启功先生的高度评价和赞扬。任老师教书诲人不倦，为人笃初诚美，对待每一位上门求教求字的学生和书友，从不计报酬、有求必应。老师一生经历磨难、命运起伏，但他从不放弃、百折不回。最难能可贵的是他在晚年加入了中国共产党，在老伴儿的搀扶下坚持参加党组织活动。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”,正是任叔衡先生一生的写照。

著名文博大家杨仁恺曾说，任叔衡是一位忠于书法事业，令人感到无比温暖、如坐春风的长者。他对辽宁书法界所作出的贡献，由于本人的谦虚，从不肯自我表白。他在书法教学领域形成了一套卓有成效的经验和方法，有口皆碑。他开创老年大学书法教学工作，不遗余力，成绩斐然。其诗文亦朗朗可诵，偶一出之，则见文理明晰，如涓涓流水，清澈见底。

辽宁省书协主席、著名书法家胡崇炜对任叔衡充满敬重：“任叔衡与沈延毅等为同一代书法先贤，对辽宁书法发展起到过引领作用。他的字与其人一样端庄秀雅，洒落无尘，笔触中一派干干净净自然大方，厚处浑穆而不失清馨，轻处又有劲健与俏拔，虽平和但却有着独特的个性，可谓雅宜开张，宽博大气之典范。任叔衡抱病后，在头脑清醒时还关心辽宁书法的发展，给我们这些后来人以鼓舞。当前辽宁书法发展到了一个关键节点，需要更多的书法家向任叔衡学习，担当重任，为书法这门民族艺术瑰宝的传承、弘扬贡献力量。”

JIANLI

艺术家简历

任叔衡（1924年—2011年）

著名学者、书法家，笔名任愈，北京通县人。6岁始习书。初拜师于齐鲁名家崔耘台，后长期受教于大书法家罗复堪。入北京中国书学会，获见张伯英、陈半丁、徐宗浩、康同璧诸位尊师，逐有作品展出。

20岁时，接受青年雕塑家温廷宽和青年音乐家、诗人蓝玉崧的思想影响和艺术熏陶。上世纪50年代，由溥雪斋、郑颂先两位先生举荐为北京中国书法研究社通讯社员。上世纪60年代后，承书法家沈延毅和书画鉴赏家杨仁恺两位先生推重，先后任旅大、沈阳市书画研究会和辽宁书法学会理事、中国书法家协会辽宁分会常务理事兼理论组长、沈阳市文史研究馆特聘研究员、中国老年书法研究会辽宁分会副会长、辽宁大学书法研究会顾问、《中国书法鉴赏大辞典》特约撰稿作者。

书法楷行草涉猎多家经典而成一格，书作劲健秀雅，质朴清新。曾获国际和全国各类书展和文化交流活动的优秀奖、荣誉奖。书法作品流传到美国、加拿大、日本等国，被国内多家省、市博物馆、图书馆、纪念馆收藏。作品载入《全国第一届书法篆刻展览作品集》《中国书法百家墨迹精华》等书。著有《行书略论》《书法艺术欣赏刍议》《书法艺术境界》《书法艺术的发展离不开继承》等文论。