题·记

抢救满文

满文是满族的民族语文，在中国历史上留下过浓重的笔墨，还有浩瀚如海的文史资料有待开发利用。

通过满族语言文字这把历史的钥匙，不但能够打开研究明清历史的大门，而且对研读中华璀璨的文明同样有重要意义，故而抢救满文和培养满语人才成为当务之急。

随着清朝退出历史舞台和种种历史原因，活态的满语已渐渐在世界语言大家庭中消失，进而被联合国教科文组织列入世界濒危语言名录。为抢救和传承非物质文化遗产满文，辽宁不但在部分中小学开展满语文教学，而且还着重培养满族语言文化研究高层次人才。

推动发展

9月27日8时30分，在长春海航紫金花大酒店会议室，一场关于满族文化传承的学术研讨会上，足足有10位专家的发言涉及满文的保护。

长春师范大学满族文化研究所所长吕萍说，努尔哈赤是杰出的政治家、军事家和清朝奠基者，在抚顺新宾期间他通过战争与招徕等办法统一建州女真，使得女真社会的政治、军事、经济和文化得到发展。此时的努尔哈赤却尴尬地发现，虽然女真有民族语言却没有文字，与明朝的往来公文中只能用蒙古文，已不能适应女真社会的全面发展需求。

努尔哈赤在明万历二十七年（1599年）发令，让额尔德尼和噶盖仿照蒙古文创制本民族的文字，女真人自此再也不用借助蒙古文进行日常书写了。

“此前女真人大多使用蒙古文，额尔德尼就是以此创制满文。”吕萍在接受记者采访时说，但是满文与蒙古文又有着本质区别，如蒙古文与满文相比有的词语末段有分段。这个时期的满文尚不完善，有部分字母兼带两个或两个以上语音，给使用者造成很多麻烦，所以通行时间也不长，后世将这个时期的满文叫做“老满文”。

日后即位称汗的皇太极为消除老满文弊端，在盛京（今沈阳）让达海改良满文并日臻完善。皇太极所改革的满文主要有四个特点：首先，原先雷同的字母得到区别，做到一母一音；其次，创造特定字母，做到准确拼写外来语借词；第三，创制满文字母的连写切音形式，解决人名、地名等词语出错问题；最后，规范满文书写字体，做到书写形式统一。

吕萍告诉记者，这就是日后人们所指的满文，也叫做“新满文”，在清朝时期作为官方法定文字进行推广使用。

满文在书写上发展出楷书、行书和草书，其中，楷书的使用范围最广，主要应用在诏书、奏折和公文的缮写。乾隆皇帝还仿照汉文篆字创制满文篆字，确定包括玉筋篆在内各体篆字的满汉合璧名称，还用32种字体印刷《御制盛京赋》来推广满文篆字。

中央民族大学历史系教授赵令志说，民族识别的根本性标志就是语言与文字，努尔哈赤和皇太极在辽宁期间创制与改革满文，有助于推动女真社会进一步发展和政权的建立。

中央民族大学少数民族语言文学研究所所长赵志忠说，满文是一种拼音文字，属阿尔泰语系满-通古斯语族，与东北许多民族语言有千丝万缕的联系。满文的书写由上而下，由左而右，直行书写，字形优美。满文还是一种简单易学的语言，只要按照读音就能轻易拼写满文，相反，按照文字也能够说出口语，这都是传承满语所具备的重要优势。

等待抢救

由于历史上的种种原因，满文逐渐被淡忘，以至于在2009年联合国教科文组织公布的濒危语言中，满语已经被列入极度濒临灭绝的语言名录里。

辽宁抚顺作家王开告诉记者，为研究明清历史和满族文化的起源，她曾专门到黑龙江省三家子屯访问。那里至今还有十多位老人会说满语，也就是现在人们所说的活态的满语。现在，这些满族老人中已经有部分离世，即便健在者其年龄也都在80岁以上。王开认为，如果这些老人过世将造成活态满语的消失，也就意味着阿尔泰语系从此残缺不全。

与此同时，中国有着数不清的满文档案与书籍，是中华民族文化遗产的重要有机组成部份。比如，《满文老档》就记录下后金建立的全程，人们耳熟能详的《尼布楚条约》也有满文的痕迹，是记录东北变迁和中国历史的重要史实，所以有人将满文比喻为打开历史大门的钥匙。

赵志忠介绍说，中国第一历史档案馆保存有上百万件满文历史文献，包括辽宁省档案馆在内各地的档案馆也有可观的满文文献，这些历史文献对于研究中国历史具有相当重要的意义。沈阳故宫博物院研究馆员邓庆也举例说，关于清宫尤其是沈阳故宫存在的许多问题，只有利用满文在满文的历史文献中才能找到答案，比如继思斋之复原陈列就是以《黑图档》为依据。

满语，以“华丽转身”的转化方式继续留存，形成鲜为人知的“此时无声胜有声”，是研究中华民族语言历史沿革的活字典。

北京大学满通古斯中心主任赵杰说，北京也是清朝时期满族聚居的地区，所以北京方言中存在着大量的满语词语。比如，由京腔北京话筛入普通话中的“轻音”和“儿话”，还有掰扯（东北话中较常见，指说话或者讲道理），其实就是源于满语“baicha”,后在历史过程中演变为“瞎掰”和“楞掰”等。

满族是一个历史悠久的民族，对丰富和发展中华文化有重要贡献。由于历史上种种原因造成满文岌岌可危，抢救与保护满文这项非物质文化遗产势在必行。

吕萍在接受记者采访时说，此前人们对满语的现状有所误区，认为满语已经失传成为书面上的语言，但事实上逐渐消失的是活态的满语。吕萍还紧接着向记者说，比如当天与会的满文专家都会说满语，因为满语就是这样，会说一定会写，会写也一定会说。

与此同时，长春师范大学经过教育部正式批准，在2015年开设中国少数民族语言文学——满语文本科班，这是我国除民族院校之外普通院校开设的第一个满语班。

培养人才

长春师范大学满语文班大四学生杨洪哲说，他是考取长春师大后调剂到满语文专业学习的，虽然起初不适应，但是很快就建立起学习兴趣，很多时候他的感觉是满文要比英文还要好学。

同班同学李欣潼也告诉记者，通过学习满文还能深入了解满族文化习俗，比如说很多人都喜欢吃的“萨其马”就来自满语，回家和父母看清宫剧时她也有了更多的谈资。

长春师范大学历史文化学院教研室主任谷颖说，她现在所带的2015级学生即将面临毕业走向社会，因为满语文人才稀缺，所以让这里的学生变得十分抢手。比如，已经有国内著名IT企业承诺全员接收学生们，用于与北京故宫博物院合作的历史文献研究工作，但是更多的学生还是准备考研继续深入学习满语文。

事实上，为做好满族历史文化的挖掘、整理、保护和传承，在满族的肇兴之地抚顺新宾满族自治县永陵镇，早已经着手在县内的中小学定期开展满语文第二课堂。

新宾县永陵满族小学校长黄志勇说，该校满族学生人数占在校学生总数的九成以上，为让学生们深入了解满族历史和传承非物质文化遗产满文，该校6个年级的学生每周都要上一次满文课。目前，在校学生都可以熟练地运用满语说礼貌用语，而且学校还开设有满族剪纸课和满族舞蹈课。

为让更多的零基础社会学员也能学到正宗的满文，新宾当地还成立了启运学堂，免费开办满语文培训班。启运学堂的石玉华老师告诉记者，从2016年12月份至今已经开设5期培训班，近2000人次在这里接受正规的满语文培训。起初，来接受满语文培训的学员主要来自周边地区，大多是农家院的经营人员为满足经营需求而接受培训。慢慢的，许多省内外的文创产业工作者也来到新宾学满文。尤其是今年暑假期间举办的满文夏令营，不但吸引了包括沈阳音乐学院在内的高校大学生，还有来自欧美等国家的留学生也来到新宾。

与此同时，辽宁大学作为辽宁满语和满族历史文化培养基地，近年来也在着力加强满语及满文的研究、保护和传承工作。沈阳师范大学也开设有满语文人才培训班，其中大部分受训人员为省内在职中小学教师，他们通过培训不但能拼读和书写常用的满文，而且借助工具还能查阅满文历史资料用于教学。

辽宁社会科学院为加强智库建设和重点学科发展，抢救濒临失传的满语文和培养专门的高层次人才，特意聘请清史专家和满语文专家开设满语文培训班。

虽然满文和满语已经越来越受到重视，但是在王开和赵志忠等省内外专家看来，还是应尽快多培养满文研究的高层次人才。

辽宁历史文化

词条

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皇太极

清太宗爱新觉罗·皇太极（1592年-1643年）。后金第二位大汗、清朝开国皇帝。 天命十一年（1626年）努尔哈赤去世后，皇太极继承汗位，改次年为天聪元年。崇德元年（1636年），在盛京（今沈阳）称帝，建国号大清。皇太极在位17年，为清王朝入主中原，打下了坚实的基础。

解读

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它们都源自满语

虽然活态满语已经被列入濒危语言名录，但是在普通话中含有不少习焉不察的满语，其中不少百姓都喜欢吃的萨其马最有代表性。

北京大学满通古斯中心主任赵杰向记者举例说，档案中的“档”源自满语，其罗马转音为“dangse”；哨卡中的“卡”源自满语，其罗马转音为“qarun”；再比如形容做事慢慢悠悠，在现代汉语普通话叫做“磨蹭”，其实也是源自满语，其原意为“迟钝”的意思。

与此同时，中国境内有很多地名也都源自满语，比如作为清朝发祥地的赫图阿拉古城，意为“横岗”，指平顶上的山岗；哈尔滨也是源自满语，其罗马转音为“galouwen”，是天鹅的意思；而齐齐哈尔在满语中的意思是济沁河边的哨卡。除地名外，比如胳肢窝、的咕、旮旯、棒槌，也都是源自满语。

抚顺市社科院原副院长曹德全告诉记者，在辽宁至今不少地方还保留有满语地名，是研究辽宁乃至中国历史文化的重要史迹。

“比如在抚顺新宾上夹河镇的马尔墩村，其渊源可追溯到努尔哈赤建立后金前。”曹德全在接受记者采访时说，马尔墩在满语中是阻隔或陡峭的意思，有史料将这里记载为马儿墩和玛尔墩。努尔哈赤曾在这里与讷申进行激烈战斗，经过4天的激烈厮杀，以努尔哈赤胜利结束，进而控制了马尔墩这个建州西部的重要门户。

后来随着山海关内的移民来到抚顺安居，马尔墩这个地名逐渐被改称马二屯，直到乾隆皇帝东巡知晓此事在此立碑，才把地名重新改回马尔墩并沿用至今。全国第一次地名普查得到的信息显示，在抚顺地区有294处地名源自满语，其中后金时期的城名与堡名占148处，对研究后金时期满族起源有重要意义。

与此同时，满文也是研究满族习俗的重要工具，东北农村地区至今还流行的嘎拉哈，这项满族民俗游戏也是源自满语。曹德全告诉记者，其在清代的汉字写法是“背式骨”，指猪和羊等动物膝盖部位的骨头，在当代则利用塑料等合成材料制作而成。

“起初，嘎拉哈是女真人沙盘上的棋子，替代山、林、河用于排兵布阵。”曹德全紧接着告诉记者，后来逐渐演变为满族姑娘冬天里的室内游戏，而且由东北地区逐渐传播到北京与河北等地，至今还是东北地区很多百姓喜爱的运动项目。