本报记者　杨　竞 文并摄

核心提示

陶器、花纹砖、铜车马件、玻璃饰品等97件（套）文物正在沈阳新乐遗址博物馆展出，这是由沈阳博物院（沈阳故宫博物院）、大连市公共文化服务中心主办，沈阳新乐遗址博物馆和大连市文物考古研究所（大连汉墓博物馆）承办的“汉风古韵——营城子汉墓群出土文物展”。通过此次文物展，揭示了两汉时期大连地区政治、经济、文化发展的特征。

东北地区发掘的最大汉代墓地之一

此次展览是从大连市文物考古研究所（大连汉墓博物馆）引进的。营城子汉墓群位于大连市甘井子区营城子街道，自二十世纪30年代以来，已发掘各类墓葬300余座，出土金、铜、陶器等3000余件，是整个东北地区迄今发掘的最大汉代墓地之一；年代从西汉初期持续至东汉晚期和魏晋时期，2013年被公布为国家级文物保护单位。营城子汉墓群分布面积广，墓葬数量众多，墓葬形制多样、种类齐全，时代特征显著，是辽南乃至东北地区两汉墓葬考古的重大发现。

营城子汉墓群所在地区分布各时期的文化遗存，如新石器时代的文家屯遗址和四平山积石冢、青铜时代的双坨子遗址和岗上墓地、辽金遗址与火葬墓、明清海防设施和驿站等。2010年10月25日，大连汉墓博物馆正式落成开馆，作为中国第一座汉代墓葬群遗址博物馆，其完全在原墓葬群遗址的中心区域修建。

“金质龙纹带扣”是汉代金器之极品

此次展览中有一件“金质龙纹带扣”格外引人瞩目。这件镶嵌绿松石的龙纹金带扣是2004年对营城子工业园区汉墓进行抢救性发掘时出土的，长9.5厘米、宽6.6厘米，重38.27克。一端呈马蹄形，另一端近方形，弧首平尾，宽端有弧形孔，内有活动的扣舌，背面用金环拴住。

带扣表面饰有10条龙纹，中间一条大龙，似腾云驾雾，9条小龙环绕两侧。龙的脊背均用细如粟米的金珠焊接，龙角、龙须和龙舌清晰可见。带扣表面镶嵌水滴状绿松石，周边镶嵌菱形绿松石。金带扣的制作使用了模压、扭丝、花丝、焊接、穿孔、镶嵌等8种工艺，是汉代金器中的精品。

据沈阳新乐遗址博物馆馆长曾阳介绍，这种龙纹金带扣现存世不多，只有古乐浪古墓出土过，还有新疆博格达沁古城附近的黑圪垯墓地出土过，分别饰有7条龙和8条龙。带扣原是一种马具，形制小。后来形制增大，就变成了腰带固定物。大连出土的这件带扣工艺精湛，体现了汉代掐丝焊缀金珠工艺的成熟，堪称汉代金器之极品，佩戴这件带扣的人在当时应具有相当高的身份地位。

由众多文物推知，当时的营城子是一个比较发达的地区

据介绍，营城子汉墓群出土的随葬器物包括陶器、铜器、玉器、金器、铁器、银器、石器、玻璃器，以陶器最多，铜器次之。 铜器也是此次展出的重要文物，大小不一的铜鼎、铜承旋、铜尊等造型独特、工艺精美。很多铜器文物也是难得一见，如铜鼎是营城子汉墓群76号墓出土的。商周时期，鼎是重要的礼器，用来盛放祭祀用的牲肉。而汉代用鼎制度已趋式微，鼎除了用做明器，大部分情况下还被作为食器使用。

铜承旋是青铜质，圆形，直径43厘米，有三足，为三个同模的铜质人物雕像，做蹲坐顶案状。案面阴刻《仙人神兽瑞禽图》。图分两个区，内区以柿蒂形图案为中心，环刻四神；外区刻有各种珍禽异兽。这种铜盘加铜尊的形制在汉代石刻及画像中都曾出现过，是正式宴会的器皿，非寻常百姓所能拥有。

此次展出的玉剑璏(音同“卫”)是汉人的一种佩剑装饰，整体为玉石打造，中间有穿孔，类似现代的腰带扣。玉剑璏是贵族用品。由此推断，当年营城子可能是一个人口稠密、经济文化比较发达的地区。

营城子壁画成为研究汉代绘画艺术的重要资料

展览的第四单元对营城子壁画进行了详细介绍。营城子壁画墓于1931年被发现，南北长17.5米、东西宽7.18米、高6米，整个墓以花纹砖砌筑，大部分砖上还涂有色彩，使整个墓室显得华贵庄重。

壁画主要分布在主室北壁、南壁门内外、东壁门内外。其中主室北壁的《墓主人升天图》自发现之日起就受到广泛赞誉，成为研究汉代绘画艺术不可或缺的重要资料。《墓主人升天图》由两部分组成，上部以墓主人为主体勾画出“升天”的虚幻场景，墓主人头戴三山冠，身着长袍，腰佩长剑，拱手于胸前，长袍及底处有云气围绕。在他身后有一侍者，手托长盘。墓主人的前方是一位人格化的神，正与墓主人交谈。画面下部有三个人物，面向左侧，分别为伏拜、跪拜、立拜三种姿态。

大量丰富的汉代遗迹和遗物证明，营城子地区经济发达，人口稠密，物质生活繁荣。营城子汉墓群的发掘为研究两汉时期大连地区的历史文化提供了重要实物证据，反映了两汉时期“汉文化”在东北地区的逐渐发展和繁荣的历史。