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王雪操:端丽中藏古拙 飘洒里蕴静气 2019年07月01日 

本报记者 凌 鹤

核心

提示

王雪操是我省德高望重的书法名宿,是中国书法家协会第一届会员,辽阳市书法家协会第一任主席。他以深厚的文化素养、突出的文学才华,入古出新、书卷气浓郁的书法作品在书坛留下了闪光的一页。他的书法实践与理论见解使无数后学受益,王雪操及其学生们成为东北大地传承发展国粹书法艺术的中坚力量。

当女书法家班秀婕在北京,将其外公王雪操的书法呈现在著名书法家张坤山面前时,张坤山非常受触动,他感叹当今很多书家写不出这样古意盎然的味道了,老先生属于沧海遗珠的实力派。其实在辽宁,尤其在辽阳、鞍山,王雪操的名字是响当当的,他曾得到书法大家沈延毅的称赞:“文学才华横溢,文化积淀深厚。诗词随口吟咏,作品流光溢彩。”著名书法家聂成文对王雪操的书法也是赞赏有加,认为其延承“二王”一脉,懂其精髓,又有时代之新,是辽宁老一辈一位风骨卓然的优秀书法家。而且在辽宁大地上培育了大量书法人才,并为辽阳市书协组织的构建与发展作出了突出贡献。

转益多师 书文双璧

王雪操自幼承家学,喜爱读书,痴爱书法。他11岁开始临习柳书玄秘塔,15岁时师从当时著名书法家武启周研习刘墉书法。19岁在北京读书时,拜山西名翰林、著名文字学家、书法家忤庸为师研学张迁碑,一直到33岁,又拜浙江名翰林、著名书法家贡芷滨为师开始研习“二王”书法。

辽阳市书协名誉主席、书法家赵大操谈到,大凡有成就的书法家,尽管他们研习书法的经历不同,但成功的因素是相同的,那就是扎实的基本功和对艺术极高的悟性,最终形成自己鲜明的艺术风格。王雪操的书法艺术风格,正是他多年研习魏晋唐诸家、明清各派之后,又经过多年反复揣摩和不断实践,最终形成并名世。其作品既有刘墉墨色厚重、貌丰骨劲的特色,又有“二王”笔道清劲、结字秀美的神韵。其善于用墨,精于章法,墨重而不滞,笔拙而不僵。他有一件书写欧阳修《昼锦堂记》的四条屏作品,字与字之间虽无一笔相连,然而气脉贯通一气呵成,给人一种从容大度、端庄精妙之感,观之品之,让人肃然起敬。

王雪操的诗文功底深厚,书画题跋,信手拈来;所作诗词,清新古雅,意境深远。他的许多自作诗词书法作品,读文赏字书文双璧。说到题跋,不能不说王老的行草小字,优雅醇厚,时见异趣,挥洒间存有空灵,古拙中暗藏姿媚, 让人拍案叫绝。

在外孙女班秀婕的记忆中,外公似乎就是读书写字的化身,文思敏捷,吟诗作画,博览群书,并将书中大义、礼节化为做人操守,教育后人,重视中华传统文化美德的持守,重视家风。受王雪操影响,班秀婕的人生与书法艺术息息相关,她一直在北京、大连等地的小学教授书法,并进行专业创作,传承王雪操的艺术精神和艺术追求。亲人受到的良好影响是一个缩影,辽沈大地上,尤其是文化古城辽阳,受其艺术熏陶者数量可观。

见解独到 代代受用

王雪操孜孜耕耘于书法园地,不仅留下了大量书法珍品,同时还留下了他的《老青馆谈书》。其书法理论真知灼见,认识渊深,有较高的审美情趣和独到的审美取向,且操作性极强。在这些文字中,既可以了解其从艺道路的艰辛,更为书法爱好者指明了学书门径。其论述精辟、凝练,是学习书法的“宝典”。

王雪操认为,书法艺术继承古人文化遗产,使之为时代所用。汉字始于象形,变之为大小篆,再转而为隶楷行草,字迹形态随时代而演变,即“取字为时代应用者也”。求之旁门,功乎立异,信笔雌黄为不取。务必求其端庄劲健之中藏有拙气,逸宕飘洒之中藏有静气。排却俗气,推除尘气,是谓之风姿。

王雪操主张入古而出,勇于创新,“吾书意造本无法”。学书一事并无神秘之说,临拓为本,临前先读帖,求形似。这是入门之道,毋庸置疑。选帖选性相近、习相似者,选上品,取法乎上则得乎下,起点要高标准。“唐诗晋字汉文章”,习字必写晋唐以前。王羲之书法“宛如游龙、翩若惊鸿”,当习之。掷王而不学,竟法有唐以降诸家,此为舍近而求远。石鼓文、魏晋诸家的临习必不可少,这是古味盎然的重要源泉。颜柳欧赵、苏黄米蔡的临习追其形似的同时,更要研究其风标各异的神韵,而不是早早参以己意。书以简洁为妙,后世学书者,常故意造作,画蛇添足,流于市井流俗之气。书者应慎于落笔,字多一笔、少一笔,差之毫厘,谬以千里。字之神韵在于筋骨血肉之结合,筋骨挺拔、血肉平均、血肉包于筋骨之外,筋骨挺拔于血肉之中,则字自然气韵足,气韵即足,神韵自发。振笔疾书无犹疑,始称之为书法,即谓“翰动若飞”。气贯字里行间,字字、行行镇纸。倘若字不能镇纸,跳塌于纸面,虽具龙飞凤舞之姿,难辞漂浮无力之识。字不能镇纸的原因是执笔漂浮、腕手颤动,学书者当力戒。王羲之书《黄庭经》《圣教序》如凤翥鸾翔,字势奇而反正,后之学者称为翰舞,这是没有理解王字的真髓。

其论书句句珠玑,令人受益匪浅。

“书”到无求品自高

王雪操是有风骨、傲骨的文人书法家,他一生热爱书法艺术,实践与理论总结相辅相成。艺术创作尊法度,又不囿于古,有古韵又有时代姿容。这样的功夫与历练对于王雪操很纯粹,他将书法视为雅物,敬畏其文化基因与传统厚度,故从不“玩”艺、“嬉”艺,更不以此谋求功利。这份清新坚定贯穿于他的艺术人生。

班秀婕说,外公很有个性,为人谦逊但决不趋炎附势,且爱才、惜才,所以很有威信,我们都崇敬他。当年他与沈延毅、杨仁恺等先生书信往来切磋艺术,文化味道浓郁,令人印象深刻。

辽阳市书协名誉主席、书法家杨玉林称赞王雪操学识渊博,大家风范,能诗善文,尤长书法,两袖清风,桃李天下,书品、人品皆为学习的楷模。他说,纵观王先生研习王羲之书法40余年,其书法重气势,讲法度,追险绝,归平正,中锋逆入,方中求圆,深得“二王”之精髓,巧用北碑之粗犷,可谓老笔纷劈。

王雪操重书品更重人品,认为书家应思想纯洁,品行端正,所书是为人民服务,而非为了成名。1964年,王雪操书法作品入展中国书法研究社举办的全国书法展,并在北京展出,陈毅元帅在观看展览时给予其赞赏,王雪操没有炫耀,而是将其化为创作的动力。

他平素告诫弟子,入师之门,同学之间应切磋琢磨,相互学习,不贬人夸己,体现了其不凡的思想情操和精神境界。王雪操文化底蕴深厚,诗词歌赋,信口吟来,他自作诗《壶中乐》:“我爱酒,酒为友,高兴自己喝一壶,若有同好喝一斗,不用熏鸡与烤鸭,园蔬野菜皆适口。酩酊醉里乾坤小,立时精神倍抖擞。引吭长啸震天地,振臂挥毫学颜柳。胸中块垒顿消逝,已结琴书为三友。对人无愧乐陶陶,壶中之乐君知否?”读来朴实无华,情趣盎然。

其一生淡泊名利,虚怀若谷,取文天祥《正气歌》之意,以“雪操”为字,并为行世指针。对晚辈,谆谆教诲,曾书赠儿孙、弟子“勤能补拙,俭能养廉”“精忠报国”等语,情深义重。

艺术微论

何为“画中有真意”

凌 鹤

我们经常见到“画中有真意”这样的艺术评语,意即绘画中蕴含着人生的哲理与真味。

近日在辽宁美术馆举行的“天籁鹤鸣——杨德衡八旬画展”引起业界关注。笔者观后也很有感触,究其根本是画中有真意,除了绘画技术的日臻完善,所彰显的人生意义更值得探讨。

老画家几十年主攻仙鹤绘画,80岁高龄又大胆突破,大山水与大花鸟相结合进行创新,以题材、造型、情节的丰富与拓展,艺术语言达至小到自我、大到民族品格的人画合一,其中的自信、不畏险阻、忠诚、担当、富于创造力,与民族审美相契合,与时代精神紧密相连。其早期闪耀画坛的国画《稻香季节》,注重从生活中撷取灵感、独辟蹊径,将飞舞的白鹳置于丰收的稻田,扩大了花鸟画表现范围。一画成名后从未停滞艺术脚步,以虔诚、敬畏、挚爱之心,几十年如一日表达生活中的真情与美,表达人在时代中的使命与责任。他的绘画所透射出的、时代呼唤的奋斗精神、大爱的回归,也是当今社会所遗失或缺失的传统美德。经济大潮对人文、心灵的冲击,信息化时代精神的速食、碎片化,使人们忘记了初心的颜色。老画家一生坚守,以画面表达的正是这种可贵的纯粹、纯朴、博大与坚韧不拔的民族性格和审美追求。初心不改,方得始终。这就是画中的真意。

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